Masing-masing urang parantos ngalaman sateuacanna. Kami sanés nyarioskeun sumpah atanapi gelut, tapi ngeunaan penghinaan sareng penghinaan.

Perasaan anu muncul nyaéta amarah heula, teras agresi, teras déprési, dituturkeun ku rasa jijik anu teu tiasa ucapkeun, hal anu henteu tiasa dipohokeun atanapi dilereskeun, kacuali panginten saatos mangtaun-taun bahkan mangabad-abad ...

Kanyataan yén, 150 taun ka pengker, penghinaan dianggap hiji hal anu ngan ukur tiasa dikumbah ku getih, salah sahiji sorangan atanapi musuh, éta henteu tanpa pembenaran.

Pakarang maut

"Anjeun teu kedah ngajawab," "anjeun kedah ngahampura," "tong turun ka tingkat musuh." Seueur naséhat anu bijaksana, dirojong ku pasemon anu anéh, ngajelaskeun ka kami kumaha leres ngaréspon ngahina. Acan aya hukum anu ngahukum fitnah. Janten henteu langkung gampang pikeun ninggalkeun bangga sareng ngahampura pasrah? Ngarasa Luncat ngahina urang. Anjeunna ngahina dinten ayeuna, nyerang énjing sareng maéhan dinten énjing.

Leres, aya waé sareng jalma-jalma mulia anu henteu merhatoskeun hinaan sareng ngalangkungan aranjeunna janten langkung kuat sareng langkung saé. Tapi rata-rata jalma mimiti ngaraosan panyawat adrenalin, anu ningkatkeun tekanan sareng mangaruhan sirkulasi getih, teras réaksi kimia sanésna dipicu.

Dina waktos anu sasarengan, éta dianggo saolah-olah aranjeunna neunggeul sirah anjeun ku baton. Ékspérimén psikofisiologis parantos ngabuktikeun ieu. Hiji ngagaduhan sistem sinyal kadua anu ngaréspon komunikasi lisan sareng tingkah émosional.

Nalika anjeunna ngamimitian buru-buru koran di Boris Pasternak, anjeunna mimiti diserang jantung teras kaserang kanker paru-paru, antukna maot dina nyeri. Kanker parantos nyebarkeun sapertos serat warga Soviét, anu lengkep, mimiti diterbitkeun anu soleh amarah sareng hinaan sapertos kieu:

"Kuring henteu maca ayat-ayat Pasternak, tapi kuring ningali bangkong dina leutak ngadamel croak njijikkan. Cekungan anu sami tiasa didangu ti Pasternak nalika anjeunna fitnah tanah air urang ... "

Sigana mah pujangga sirik dina XVIII. abad ogé sacara signifikan nyingkat kahirupan Lomonosov anu hébat. Coba bayangkeun (sigana rada henteu) naon anu dirasa nalika maca ayat sapertos kieu:

"Sahenteuna anjeunna nutup maw mabokna, kalayan volétét ngagantung; Naha anjeun teu hoyong nyandak tong bir sareng anjeun ka dunya? Naha anjeun pikir yén anjeun bakal untung sakumaha anu anjeun pikahareupeun sareng anjeun bakal langkung dipikaresep, jaga sareng kaamanan pikeun seueur jalma? "

Amarah sareng dengki anu teu nyamur bitu tina pulpén Teryakovsky, kabutuhanana dipermalukan sakedik mungkin. Ayat-ayatna bakal ngaleungit sorangan, tapi penghinaanna aya dina tingkat tukang balanjaan, saurang propésional.

Penghinaan di medan perang

Sateuacanna, perang di medan perang dimimitian ku silih hinaan. Barina ogé, dinten ieu sami. Mangrupikeun usaha pikeun ngahinakeun, ngacapruk, nganyenyeri sareng ngangsonan lawan anu jauh yén anjeunna henteu tiasa mikir kalayan sopan sareng ngaréaksikeun sahingga ningkatkeun kasempetan na pikeun ngancurkeun anjeunna dina tempur. Éta henteu kabeneran yén éksprési sapertos fitnah sareng medan perang ogé disebat médan kahormatan, dimana penghinaan dianggo di jaman kuno dibarengan ku fist, slingshot, halberds sareng senjata api.

Penghinaan sareng penghinaan ogé dianggo pikeun neken sareng ngaganggu kapribadian, anu gancang atanapi engké bakal ngaganggu pertahanan jiwa sareng ngajantenkeun jalma janten bangkai geter. Aib konstan tiasa maehan tanpa kedah kontak fisik. Hasilna bakal sami sareng inféksi tatu sadidinten.

Ngomong-ngomong, di Amérika aranjeunna mimiti nganggap hina pisan. Kadang-kadang ngabalukarkeun komik ekstrem; jalma gendut teu kedah dilabélan salaku gendut, tapi sacara maju dimekarkeun. Sareng anu gagal (éléh) disarankeun disebat jalma anu kasuksésan anu ditunda. Masalah ieu direngsekeun didinya di tingkat pamaréntahan…

Ngaganjel ngaganjel

Janten kumaha anjeun nyanghareupan hinaan? Kuring nganggap yén patarosan éta nyalira diwaler ku organisme sorangan, ku réaksi biokimia sareng psikofisika anu rame, anu gumantung kana tingkat anu alit pisan kana campur sadar urang. Ku alatan éta, cariosan anu bijaksana sareng aphorismeu filosofis kaleungitan efektivitasna dina momen anu hina. Jalma anu ngahina ogé nyandak résiko anu cekap moal terang naon réaksi otak anjeun.

Sigmund Freud mangrupikeun psikolog anu hébat sareng jalma anu berpendidikan, sareng dina salah sahiji perjalanan karéta na nalika mobilna dieusian, dokter muka jandéla.

Salah sahiji sasama panumpangna mimiti protés, sareng henteu ngan ukur protés, anjeunna nyauran Freud Sungut Yahudi sareng anjeunna masihan kana ungkapan anu sami anu nyerang. Dina pandangan heula, éta panginten ogé, Nazi ampir kawasa, kubu konsentrasi badé diadegkeun, sareng ieu mangrupikeun lalaki anu langkung sepuh sareng topi, naon anu tiasa anjeunna lakukeun?

Kaget pisan sadayana anu hadir, Freud ngabeledug sapertos kitu sareng ngarangkul basa kasar ku kecap-kecap anu ngamuk anu anjeunna mutuskeun pikeun nyalametkeun kalayan kabur.

Margi kitu, kuring resep kalakuan psikolog, dina kontéks anu ditangtoskeun ternyata anu pang leresna sareng épéktip.

Salaku tambahan, Freud, salaku psikiater, terang pisan yén agresi anu ditindes janten depresi, dituturkeun ku serangan ngalawan dirina.

Kasakit psikosomatik timbul akibat tina serangan otomatis. Émosi anu diteken nyababkeun rematik, nyababkeun serangan jantung sareng nyababkeun masalah kanker ... Jalma-jalma beuki seueur gering nalika aranjeunna janten tahanan moral tina méteran dobel. Di hiji sisi, urang diajarkeun yén urang kedah ngahampura sareng henteu némbalan kana penghinaan, di sisi anu sanésna, gambar pahlawan nyiduh nyanghareupan fasis sateuacan urang salaku modél!

Upami aya anu gelo sareng dihina, salah kedah meta anu pantes, ngingetan kaayaan sareng kapribadian lawan. Réaksi anu munggaran sok dikondisikeun ku pelepasan adrenalin anu masif, janten perlu lirén sakedap sareng mundur tina kaayaan. Salah sahijina mimiti lieur sareng hese pikeun anjeunna mendakan kecap anu leres.

Ati-ati pikeun nyayogikeun oksigén kana uteuk, narik napas panjang sareng napas. Teras mutuskeun naha gelut atanapi ngantosan momen anu langkung pas. Bisi naon, mungkin sareng diperyogikeun pikeun langsung nganyatakeun parasaan anjeun langsung, tapi salaku pesen nétral: "Naon anu anjeun nyarioskeun nyigeung kuring, anjeun nganyenyeri kuring, kuring henteu terang kumaha réaksina, tapi saur kuring."

Ieu, tangtosna, lumaku pikeun jalma anu urang kenal. Kadang-kadang, hanjakalna, jalma-jalma anu dipikacinta. Sedengkeun pikeun jalma asing, aturan anu béda diterapkeun, éta sadayana gumantung kana sisi anu kakuatanana dihurungkeun.

Panangkalna pangbaikna

Salah saurang pasién nyarioskeun carita anu pédah kuring. Nalika anjeunna nonoman, sobatna ngahina anjeunna: "Naha anjeun masih ngagambarkeun diri anjeun sareng ari anjeun pamer Anjeun moal langkung hadé kumaha waé ogé! ”

Sobat éta terang pisan yén mojang éta boga penampilan anu rumit, sabab silih percanten, sareng pencét tempat anu nyeri.

Dasarna, henteu aya kajadian anu pikareueuseun pisan, humor anu sami sapertos di Tredyakovsky ... Tapi mojang éta ngaraos nyeri mental anu kuat sareng ngapalkeun kecap-kecap ieu salami hirupna.

Anjeunna ageung sareng sababaraha waktos ngalangkungan, dina 50an anjeunna ngagaduhan salon mode nyalira, perusahaan anu ngatur hajatan sareng kulawargana. Sareng ogé mobil anu sopan kalayan anjeunna nganteur awéwé hitchhiking nalika hujan sareng tiis.

Langkung saé cenah, awéwé sepuh. Kalayan kaget sareng pikasieuneun pisan, anjeunna pendak sareng babaturan sakelas sareng sobatna. Anjeunna ngitung lami-lami sadaya musibah anu ditimpa dirina, humandeuar ngeunaan kahirupanna, sareng narik alkohol ti anjeunna. Nalika aranjeunna sumping ka tempat éta tanpa ngakuan anjeunna, anjeunna mimiti maksa artos ka anjeunna. Sareng nalika pasién kuring henteu nampi éta, anjeunna ngalungkeun tagihan dina rarayna sareng nyobian ngahina deui. Tapi waktos ayeuna awéwé éta henteu ngaraos isin, ngan ukur henteu hasil!

Kuring yakin pisan yén jawaban anu pangsaéna pikeun aranjeunna anu hoyong nganyenyeri anjeun ku cara ieu nyaéta kaséhatan sareng kapuasan anjeun sareng kahirupan aranjeunna. Kami émut paribasa ti mimiti budak Saha anu nanganan naon anu leungit ogé leungit,jupami disebat kana leuweung, maka disebat ti leuweung. Sadayana sumping deui, sareng ngahaja ngucapkeun kecap jahat sareng maut khususna.

Barina ogé, upami Paternak henteu ngan ukur maca serat pagawéna pinuh ku amarah sareng racun, tapi parantos ngorbankeun artos dina amplop sareng ngintunkeunana ku catetan sakedap, anjeunna moal janten gering.

Sareng upami urang teu ngagaduhan alamat balik, anu nyegah urang nyerat jawaban dina sumanget, pasang dina amplop imajinér, atanapi nyerat dina keyboard sareng kirimkeun musuhnasanajan teu dimana-mana? Malah ku cara kieu, urang tiasa ngaréaksikeun ka hina, sareng éta pisan anu diperyogikeun ku awak urang. Janten, mimitian akting, bahkan upami dina tingkat méntal, antara urang, sakapeung éta langkung gampang sareng langkung épéktasi dibandingkeun dina tingkat matérial.