Kakaisaran Akkadian mangrupikeun éntitas nagara kuno anu ayana dugi ka akhir milénium ka 3 SM. Ieu mangrupikeun karajaan munggaran di Mesopotamia, sareng sababaraha nganggap éta karajaan nyata munggaran dina sajarah dunya. Kakaisaran Akkadian diadegkeun ku Sargon of Akkadian, sigana penguasa anu paling kawéntar, sareng Mesopotamia didominasi ti ibukota Akkad. Pangaruh Kakaisaran Akkadian karasa di luar wates kakaisaran. Nanging, durasi na henteu lami pisan, sabab rubuh sakitar hiji satengah abad saatos didirikeun.

Mangsa sajarah Mesopotamia, sateuacan ngadegna Kakaisaran Akkadian, didadarkeun ku arkéologis salaku jaman dinasti awal anu lumangsung ti sakitar 2900 dugi ka 2350 SM. Salami dinasti awal, nagara-nagara perkotaan, kalebet kota-kota di Ur, Uruk, Lagash, sareng Kish, tumuh di Mesopotamia kidul. Kaayaan politik dina waktos éta aya pisah sareng nagara-nagara sering silih ngalawan. Di sisi anu sanésna, élmu matéri ti sagala rupa padumukan nunjukkeun yén sipatna homogén budaya. Nalika urang Sumerians maréntah Mesopotamia kidul, urang Akkadians nguasaan Mesopotamia kalér. Saperti urang Sumerians, Akkadian ngadegkeun nagara kota masing-masing pikeun silih ngalawan.

Kalayan munculna Kakaisaran Akkadian, kaayaan di Mesopotamia robih salami abad 24 SM. Hatur nuhun ka Kakaisaran Akkadian, urang Sumerian di kidul Mesopotamia sareng Akkadian di belah kalér Mesopotamia dihijikeun dina hiji pamaréntah pikeun kahiji kalina dina sajarah daérah éta. Lalaki anu ngahijikeun ngahijikeun Tatar nyaéta Sargon ti Akkadian, anu dianggap salah sahiji pembina kakaisaran munggaran di dunya.

Potrét modérn Sargon ti Akkadian ngobrol sareng salah saurang poko na. (neutronboar / Deviant Art)

Penguasa munggaran Kakaisaran Akkadian

Dina sajarahna, sakedik pisan anu terang perkawis kahirupan Sargon, sabab henteu aya bukti dokumenter kontémporér anu kurang. Ieu sabagean kusabab kanyataanna Akkad, ibukota Kakaisaran Akkadian, teu acan kapendak. Sakur rékaman anu parantos ditulis sareng disimpen di dinya teu acan kapendak. Kusabab kitu, pikeun kéngingkeun inpormasi ngeunaan kahirupan Sargon, élmuwan kedah ngandelkeun sumber anu ditulis engké. Aranjeunna aya dina bentuk legénda sareng narasi, anu henteu héran nunjukkeun reputasi anu parantos ditingal ku penguasa hébat ieu pikeun dirina.

Legenda nyatakeun yén Sargon kapendak ngambang dina karinjang di walungan nalika budak. Anjeunna kapendak ku tukang kebon anu ngadopsi anjeunna sareng ngagedékeun anjeunna salaku putrana nyalira. Identitas bapakna anu aslina henteu dikenal, sabab indungna cenah pelacur kuil atanapi pendeta di hiji kota caket Eufrates. Sanaos Sargon, sapertos bapak angkatna, mangrupikeun tukang kebon saderhana sareng henteu ngagaduhan baraya anu berpengaruh, anjeunna berhasil kéngingkeun padamelan salaku palayan sareng patih nagara Kish.

Numutkeun ka legenda anu dikenal salaku legenda Sargon, penguasa ieu dingaranan Ur-Zababa sareng Sargon ditunjuk palayan na kusabab alesan anu teu dikenal. Pelayan karajaan mangrupikeun puasa anu penting pisan dina waktos éta, sabab anjeunna nyandak panyekelna caket pisan ka raja sahingga janten salah sahiji panaséhat anu paling caket sareng paling dipercaya.

Plak liat anu ngagambarkeun kalahiran Sargon, penguasa munggaran Kakaisaran Akkadian, sareng gelutna sareng Raja Ur-Zababa ti Kish. (Jastrow / Domain Publik)

Dina legenda Sargon, Sargon ngagaduhan impian dimana Ur-Zababa dilelepkeun ku awéwé ngora di walungan getih anu hébat. Raja ngabahas impian ieu sareng Sargon sareng sieun pisan. Kusabab kitu anjeunna ngadamel rencana pikeun ngaleungitkeun Sargon.

Konspirasi

Anjeunna masihan Sargon kaca spion parunggu pikeun dikirimkeun ka panday raja, Belic-tikal, di E-sikil. Panday kedah ngalungkeun Sargon kana tungku pas anjeunna ngintunkeun barangna teras ngabunuh anjeunna. Sargon, henteu sadar kana konspirasi jahat Ur-Zababa, nuturkeun paréntah raja sareng angkat ka E-sikil. Tapi sateuacan anjeunna sumping, anjeunna diendeg ku déwi Inanna, anu ngawartosan yén E-sikil mangrupikeun tempat suci sareng teu aya anu kacemar ku getih diidinan lebet. Sargon kumargi kitu pendak sareng panday di payuneun gerbang kota pikeun masrahkeun kaca spion, sareng kumargi kitu anjeunna henteu ditelasan.

Sababaraha dinten saatosna, Sargon wangsul ka raja, sareng Ur-Zababa janten langkung ajrih ningali yén Sargon masih hirup. Kali ieu anjeunna mutuskeun pikeun ngirim Sargon ka Raja Lugal-zage-si ti Uruguay kalayan pesen anu nyarios ka raja pikeun maéhan utusan éta. Sésa legénda leungit, janten akhir carita henteu kanyahoan. Nanging, sigana ieu carita kumaha Sargon janten raja.

Naon waé ogé, dipikaterang yén Lugal-zage-si mangrupikeun penguasa anu kuat anu ngahijikeun nagara-nagara Sumerian. Ogé dipikaterang yén sakali Sargon ngawasa, anjeunna nyerang Lugal-zage-si sareng ngéléhkeun anjeunna. Sakali nagara-nagara Mesopotamia kidul éléh, Sargon ngumbah pananganna di "laut handap" (di Teluk Persia), sapuan simbolis pikeun nunjukkeun yén sakabéh Sumer ayeuna aya dina kakawasaanna.

Kampanye militér

Nanging, penaklukan Mesopotamia kidul henteu cekap pikeun Sargon sareng anjeunna teras mekarkeun karajaanna. Anjeunna ngaluncurkeun kampanye militér di wétan, antukna anjeunna ngéléhkeun Elam, sareng penguasa sanésna nyerah ka anjeunna. Sargon ogé ngadorong wates Kakaisaran Akkadian ka kulon sareng nalukkeun dua nagara bagian Siria modéren, anu terus-terusan merjuangkeun kaunggulan régional - Mari sareng Eblu.

Kakaisaran Akkadian Ageung. (Potret layar tina YouTube)

Salah sahiji akibat tina penaklukan Sargon nyaéta nyiptakeun rute padagangan. Kusabab sakumna Mesopotamia ayeuna aya dina kakawasaan Akkadian, barang-barang tiasa aman ngalir ti kalér ka kidul sapanjang Walungan Eufrates. Kayu cedar asalna ti leuweung Libanon, sedengkeun logam mulia dicandak tina ranjau di Pagunungan Taurus. Urang Akkadian ogé dagang sareng lahan anu langkung jauh - Anatolia, Magan (sigana Oman dinten ayeuna) sareng bahkan India.

Dina Epic of the Battle King, Sargon disebatkeun ngaluncurkeun kampanye militér dugi ka jantung Anatolia. Kampanye anu dituduhkeun dilakukeun pikeun ngajagi padagang ti penguasa Burushanda, anu henteu adil ngaeksploitasi aranjeunna. Ku jalan kitu, téks ogé nyatakeun yén Sargon lebet ka Mediterania sareng badarat di Siprus.

Peta Kakaisaran Akkadian sareng arah-arah kampanye militer dilakukeun. (Zunkir / CC BY-SA 3.0)

Neruskeun pamaréntahan Kakaisaran Akkadian

Sargon maréntah ti sakitar 2334 SM dugi ka pupusna kira-kira 2279 SM. Anu ngagantikeunana nyaéta Rimush, salah saurang putrana. Penguasa kadua maréntah Kakaisaran Akkadian salami 9 taun sareng merjuangkeun pisan pikeun tetep tetep gembleng. Seueur karusuhan pecah nalika pamaréntahanana, tapi Rimush tiasa hasil kalayan berhasil.

Numutkeun ka legenda, Rimush dibunuh ku pajabatna nyalira. Anu ngagantikeunana nyaéta lanceukna anu lami Manishtushu. Nalika lanceukna berhasil menstabilkeun urusan internal kakaisaran, Manishtushu tiasa konsentrasi pasukanana kana urusan luar. Salian ti ngaluncurkeun kampanye militér, anjeunna ogé nguatkeun hubungan perdagangan sareng kakuatan asing. Sapertos anu sateuacanna, Manishtushu dibunuh ku pajabatna nyalira. Aturan Rimush sareng Manishtushua sering dipopohokeun dina sajarah sabab dijantenkeun antara dua penguasa paling hebat ti Kakaisaran Akkadian, Sargon sateuacan aranjeunna sareng panerusna, Naram-Sina.

Naram-Sin mangrupikeun penguasa kaopat Kakaisaran Akkadian. Anjeunna putu Sargon sareng putra Manishtush. Dina masa pamaréntahanana, anu lumangsung ti sakitar 2254 dugi ka 2218 SM, yén Kakaisaran Akkadian ngahontal puncak na. Naram-Sin neraskeun kampanye militér bapakna sareng akina di daérah kulon Iran sareng Siria kalér.

Hatur nuhun kana ékspédisi militér anu suksés, anjeunna meunang gelar "Raja Kaopat Pesta Dunya". Salaku tambahan, Naram-Sin ngagaduhan status salaku "déwa anu hirup" sareng déwa na dilaksanakeun dumasar paménta warga, numutkeun kana prasasti. Stela, anu katelah Naram-Sin's Triumphal stela (ayeuna disimpen di Museum Louvre di Paris), ngagambarkeun panglima perang anu langkung ageung tibatan sadaya tokoh sakurilingna, kalayan hélem héjo dina sirahna. Duanana ciri ieu ngagambarkeun posisi ketuhanan raja.

Salaku tambahan pikeun kameunangan militérna, Naram-Sin ogé dikenal pikeun ngahijikeun akun kauangan kakaisaran. Ku nunjuk sababaraha putrina luluhur putri-putrina di nagara-nagara Mesopotamia, anjeunna salajengna ningkatkeun martabat sareng pentingna agama ti Kakaisaran Akkadian.

Tuang raja Akkadian Naram-Sina, penguasa karajaan Akkadian. (Fui dina terra aliena / Domain Publik)

Saatos kakuasaan megah di Naram-Sina, Kakaisaran Akkadian mimiti turun. Putra sareng panerus Naram-Sin, Shar-Kali-Sharri kedah nungkulan ancaman luar, janten Akkadian fokus deui dina pertahanan. Sanaos kitu, anjeunna masih tiasa ngajaga kontrol kakaisaran sareng nyegah perpecahanana.

Saatos pupusna, Nanging, tétéla aya perjuangan kakuatan pikeun tahta. Sababaraha nagara kota di Mesopotamia kidul nyandak kasempetan ieu pikeun mulangkeun kamerdékaanna, anu hartosna leungitna daérah ieu pikeun Akkadian. Dua penguasa terakhir Kakaisaran Akkadian nyaéta Dudu sareng Shu-Turul. Dina waktos ieu, Nanging, Akkadian henteu deui nguasaan sakabéh karajaan, tapi ngan ukur di sakitar ibukota na.

Naha tungtung Kakaisaran Akkadian disababkeun ku perubahan iklim?

Pupusna Kakaisaran Akkadian lumangsung kira-kira 2150 SM. Numutkeun kana versi tradisional, runtuhna Kakaisaran Akkadian mangrupikeun hasil tina dendam ilahi. Sakumaha parantos disebatkeun tadi, Naram-Sin ngaku janten "déwa anu hirup," anu dianggap sombong. Sejarawan kuno nganggap kareueus ekstrim Naram-Sin janten panyabab murka dewa anu ngutus anjeunna ka panerusna. Anjeunna sumping dina bentuk urang Gutians, jalma biadab ti Pagunungan Zagros, anu nyerang Kakaisaran Akkadian sareng ngancurkeun sagala anu aya di jalanna.

Urang Gut nyerang Akkadian, membela karajaanna. (Domain Publik)

Élmuwan modérn parantos nempatkeun sababaraha hipotesa sanés dina upaya ngajelaskeun sabab-musabab runtuhna Kekaisaran Dunya Kahiji. Diantara hal-hal séjén, henteu kompetén administrasi, panén anu goréng, pemberontakan propinsi atanapi meteorit ageung disarankeun salaku panyababna ragrag Kakaisaran Akkadian. Nembe, tudingan ogé disababkeun ku parobihan iklim, sareng buktina bahkan parantos disayogikeun pikeun ngadukung hipotesa ieu.

Dina taun 1993, laporan dikaluarkeun yén Kakaisaran Akkadian katarajang usum garing anu panjang sareng parah anu nyababkeun maotna. Analisis mikroskopis tina uap taneuh anu dikumpulkeun tina situs Akkadian di beulah kalér nunjukkeun yén parantos aya usum garing parah ti 2200 SM. Mangsa ieu parantos 300 taun, sareng para ilmuwan yakin yén ieu anu ngancurkeun Kakaisaran Akkadian. Tanda-tanda halodo panjang ogé katingali ku para arkéologis, anu nyarios yén sababaraha kota Akkadian di dataran kalér ditingalkeun sakaligus. Migrasi masarakat ka kidul ogé disebatkeun dina tablet liat.

Élmuwan henteu ngagaduhan gagasan anu jelas ngeunaan panyabab usum garing, maka aranjeunna nyebatkeun sababaraha faktor sapertos ngarobah pola angin sareng arus laut atanapi bituna gunungapi anu ageung di Anatolia dina awal jaman ieu. Hipotésis halodo anu ku Dr. Universitas Harvey Weiss di Yale, parantos ngagaduhan pendukung sareng kritikus sababaraha taun. Salah sahiji kritik kana hipotesa ieu nyaéta data, kalebet sédimén ti Laut Beureum sareng Teluk Oman, anu teras dievaluasi, ngan saukur henteu akurat pikeun mastikeun hubungan langsung antara usum garing sareng parobihan anu lumangsung di Kakaisaran Akkadian salami periode ieu.

Tim élmuwan anu dipimpin ku Dr. Stacy Carolin nembé diajar stalagmit ti guha Iran. Sanajan guha na tempatna jauh di saluareun wates wétaneun Kakaisaran Akkadian, éta ayana langsung turun angin, anu hartosna yén seueur debu anu disimpen di dieu tiasa asalna ti gurun Siria sareng Irak. Dumasar kana kanyataan yén debu gurun ngandung jumlah magnésium anu langkung luhur tina batu kapur lokal, anu diwangun ku stalagmit guha, para ilmuwan tiasa nangtoskeun lebu handapeun guha dina hiji waktos anu ditangtoskeun. Konsentrasi magnésium langkung luhur, lebu anu lebu sareng taneuh garing kaayaan garing. Salaku tambahan, kronologi uranium-thorium ngamungkinkeun leres-leres nyatakeun stalagmit, anu ngungkabkeun yén aya dua période halodo anu penting, salah sahijina lumangsung nalika runtuhna Kakaisaran Akkadian sareng lumangsung sakitar 290 taun.

Stalagmit guha anu aya di Suriah sareng Irak ngabantosan ahli pikeun diajar Kakaisaran Akkadian. (micropixel / Adobe)

Saatos runtuhna Kakaisaran Akkadian, Mesopotamia dipimpin ku urang Gutians. Nanging, kawilang saeutik anu dipikaterang ngeunaan jaman ieu. Kira-kira 2100 SM, Dinasti Ur Katilu ngawasa, anu hartosna alih kakuatan, saatos jaman Akkadian, balik deui ka urang Sumeria.

Sanaos dokumén waktos éta ditulis deui dina basa Sumerian, basa sorangan laun-laun ngaleungit. Salami jaman Akkadian, basa Sumerian diganti ku basa Akkadian. Hatur nuhun ka Kakaisaran Akkadian, basa Akkadian janten lingua franca Daérah sareng panggunaan na, sanaos dina bentuk anu dirobih, diteruskeun ku peradaban Mesopotamia anu salajengna, kalebet bangsa Asiria sareng Babul.

Naha anjeun resep kana konstelasi sareng anjeun badé hirupkeun harmonis? Kami ngundang anjeun kana siaran dinten ayeuna - 3.6.2021 Juni 19 ti jam XNUMX sonten - kami ngarepkeun ningali anjeun!

Sistemik, sakapeung ogé katelah rasi kulawarga mangrupikeun padika anu épéktip pikeun ningali naon anu ngaganggu urang. Hatur nuhun ka aranjeunna, urang tiasa ningali naon anu kajantenan di handapeun permukaan, naon anu henteu lengkep atra dina pandangan heula. Naha éta hubungan dina kulawarga, padamelan, kaséhatan atanapi langsung dina diri urang. Rasi bintang mangrupikeun salah sahiji cara anu sanés pikeun urang pikeun harmoni. Edit Tichá, saurang therapist biodynamics craniosacral sareng presenter sakapeung di Sueneé Universe, ngundang Katka Zachová salaku tamu na.

Katka Zachová parantos aktip dina konstelasi sistemik langkung ti 7 taun. Saatos latihan sareng Bhagata, anjeunna mimiti ngagali langkung jero kana metode terapi ieu sareng ayeuna ngabantosan jalma sanés. Anjeunna mingpin seminar di studio Klid di parapatan jalan raya di Hradec Králové sareng ogé kalibet dina prakték terapi individu di Prague.