"Tempat terkutuk di gunung suci", kitu nyebutkeun tahayul populér ngeunaan puri pentagonal Montségur. Kulon Kidul Perancis, dimana eta lokasina, mangrupakeun tempat sabenerna gaib, abounding dina ruruntuhan megah, legenda jeung rumor ngeunaan "satria mulya" Parsifal, anu Grail Suci jeung, tangtosna, Montségur gaib. Kalawan mistisisme sarta misteri na, tempat ieu euweuh hubunganana jeung gunung Jerman Brocken. Kajadian tragis naon anu dihutang ku Montségur?

"Lajeng abdi bakal ngabejaan Anjeun", ceuk rahib, yén Anu bakal linggih di ieu tempat teu acan dicandung, teu dilahirkeun. Tapi moal malah sataun bakal kaliwat tur hiji anu bakal diuk dina tahta fatal bakal katimu tur bakal nampa Grail Suci.

Thomas Malory. Pupusna Arthur

Salila tarung sengit jeung katurunan dina 1944, Sekutu nempatan posisi Jerman direbut. Seueur prajurit Perancis sareng Inggris murag di tempat anu penting sacara strategis nyobian ngarebut Istana Montségur, dimana sésa-sésa Tentara Wehrmacht ka-10 dibenteng. Pangepungan benteng lumangsung 4 bulan. Tungtungna, sanggeus bombardment sengit sarta kalayan bantuan pasukan terjun payung, Sekutu ngaluncurkeun serangan decisive.

benteng ieu praktis ancur kana taneuh. Tapi Jérman tetep nolak, sanaos nasibna parantos diputuskeun. Waktu soldadu tentara sekutu ngadeukeutan tembok Montségur, aya kajadian anu anéh. Spanduk ageung kalayan simbol pagan kuno, salib Celtic, muncul dina salah sahiji munara.

The Celts resorted kana ritual heubeul ieu ngan lamun maranéhna butuh bantuan pasukan luhur. Tapi sadayana sia-sia sareng teu aya anu tiasa ngabantosan penjajah.

Kajadian ieu sanés ngan ukur dina sajarah panjang benteng, pinuh ku rusiah mistis. Henteu kabeneran yén nami Montségur hartosna gunung anu aman.

850 taun ka tukang, salah sahiji épisode anu paling dramatis dina sajarah Éropa lumangsung di Istana Montségur. The Inquisition of Tahta Suci jeung tentara raja Perancis Louis IX. aranjeunna ngepung benteng pikeun ampir sataun tur éta teu bisa nungkulan dua ratus Cathars anu ngarupakeun pertahanan di benteng. Para pembela Montségur tiasa nyerah sareng angkat karapihan, langkung milih milih sacara sukarela asup ka wates sahingga ngajaga kamurnian iman misteriusna.

Nepi ka poé ieu, urang teu boga jawaban jelas kana sual dimana bid'ah Cathar sumping ka Perancis kidul. Ngambah mimiti Cathars mucunghul di wewengkon ieu dina abad XI. abad. Dina waktos éta, kiduleun Perancis milik County Languedoc, anu manjang ti Aquitaine ka Provence sareng ti Pyrenees ka Creys sareng mandiri.

Téritori anu ageung ieu diparéntah ku Count Raimond VI ti Toulouse. Anjeunna nominally vassal raja Perancis sarta Aragonese ogé Kaisar Romawi Suci, tapi anjeunna pinuh bisa ngukur nepi ka aranjeunna dina watesan bangsawan, kabeungharan jeung kakawasaan.

Nalika kalér Perancis dikawasa ku Garéja Katolik, bid'ah Cathar anu bahaya nyebar langkung seueur dina domain Counts of Toulouse. Numutkeun sababaraha sejarawan, iman ieu sumping ka Perancis ti Italia, dimana eta meunang ti Bulgaria ti Bogomils, sarta Bogomils Bulgaria nyandak Manichaeism ti Asia Minor. Jumlah jalma anu lajeng mimiti disebut Cathars (tina basa Yunani pikeun bersih) tumuwuh kawas suung sanggeus hujan.

"Teu aya ngan hiji dewa, tapi dua, anu vying pikeun kakawasaan sakuliah dunya. Maranehna teh dewa nu hade jeung dewa nu jahat. Jiwa manusa anu abadi angkat ka dewa anu hadé, tapi cangkang fana ditarik ka dewa poék", seueur pisan ajaran Cathars. Nalika aranjeunna nganggap dunya urang di bumi mangrupikeun karajaan Jahat sareng langit, anu nyicingan jiwa manusa, janten tempat anu saé aturan. Ku alatan éta, Cathars bisa kalayan gampang nyebutkeun wilujeung ka hirup jeung kasampak maju ka transisi jiwa maranéhanana ka Karajaan Good sarta Cahaya.

Sapanjang jalan berdebu Perancis wandered jalma aneh dina hoods of astrologer Chaldean, sarta dina kilts, girded ku tali - nu Cathars madhab ngahutbah ajaran maranéhanana. Jalma-jalma anu disebut "sampurna" ngalaksanakeun tugas nyebarkeun iman sareng ngabdikeun diri kana tapa. Aranjeunna lengkep megatkeun hubungan jeung kahirupan maranéhanana saméméhna, renounced sagala possessions, sarta observasi boh puasa jeung ordinances ritual jeung upacara. Sabalikna, sagala rusiah iman sareng ajaranana diungkabkeun ka aranjeunna.

Nu disebut "biasa", uninitiated sarta anggota pangkat-na-file belonged ka grup kadua Cathars. Aranjeunna hirup hiji kahirupan normal sarta aranjeunna dosa kawas dulur sejenna, tapi dina waktos anu sareng aranjeunna diteundeun sababaraha parentah nu "sampurna" ngajarkeun aranjeunna.

Iman anyar ieu ditarima pisan ku para ksatria jeung bangsawan. Seuseueurna kulawarga bangsawan di Toulouse, Languedoc, Gascony sareng Roussillon janten panganutna. Maranéhna henteu mikawanoh Garéja Katolik sabab nganggap éta téh produk sétan. Sikep ieu ngan ukur tiasa ngakibatkeun pertumpahan darah…

Patepungan kahiji antara Katolik jeung heretics lumangsung dina 14 Januari 1208, di tepi Rhone, nalika, nalika meuntas walungan, salah sahiji prajurit Raymond VI urang. tatu mortally salah sahiji nuncios apostolik ku niup javelin. Imam dying whispered ka murderer na: "Muga-muga Gusti ngahampura anjeun sakumaha kuring ngahampura anjeun". Tapi Garéja Katolik teu ngahampura. Sajaba ti éta, Philip II geus miboga fondness pikeun county Toulouse euyeub. jeung Louis VIII. sareng aranjeunna ngimpi ngahijikeun nagara anu beunghar ieu kana hartana.

The Count of Toulouse dinyatakeun salaku heretic sarta pengikut Iblis. Jeung uskup Katolik ngangkat sora maranéhna: "The Cathars nyaéta bid'ah vile! Perlu ngabasmi aranjeunna ku seuneu supados henteu aya hiji siki anu tetep..." Kanggo tujuan ieu, Inquisition Suci diciptakeun, anu Paus subordinated kana tatanan Dominika (Dominicanus - domini canus - anjing Allah).

Ku kituna, perang salib diumumkeun, anu pikeun kahiji kalina teu diarahkeun ka pagans, tapi ngalawan Kristen. Éta metot lamun ditanya ku prajurit kumaha ngabedakeun Cathars ti Katolik leres, legate papal ngajawab: "Paehan aranjeunna sadayana, Allah bakal terang milik-Na!"

Tentara Salib ngajarah kiduleun Perancis anu mekar. Di kota Béziers nyalira, dimana aranjeunna ngumpulkeun pangeusi deukeut garéja, aranjeunna ditelasan 20 sarébu urang. Aranjeunna ngéléhkeun Cathars sakuliah kota jeung Raymond VI. aranjeunna nyandak wilayahna.

Dina 1243, hiji-hijina tempat pangungsian urang Cathar nyaéta Kastil Montségur, tempat sucina janten bénténg militér. Sadaya anu salamet "sampurna" ngumpul di dieu. Maranéhna teu boga hak maké pakarang sabab dianggap lambang kajahatan dina ajaranana.

Sanajan kitu, ieu leutik (dua ratus urang) jeung garnisun teu pakarang junun nolak serangan ti tentara sapuluh rébu tentara salib pikeun ampir 11 bulan! Urang diajar ngeunaan naon anu lumangsung dina sapotong leutik di luhureun gunung tina catetan dicokot salila interogasi tina pembela. Éta ngandung kawani anu luar biasa sareng katekunan Cathars, anu masih kagum para sejarawan ayeuna. Sareng mistisisme ogé aya di aranjeunna.

Uskup Bertrand Marty, anu maréntahkeun pertahanan benteng, terang pisan yén anjeunna henteu bakal membela éta. Ku alatan éta, malah saméméh Christmas 1243, anjeunna dikirim dua pagawé satia nyandak hal pohara berharga ti benteng. Gosip boga eta nu harta ieu masih disumputkeun di salah sahiji loba guha County Foix.

2. Maret 1244, nalika posisi pembela jadi untenable, uskup mimiti hungkul jeung tentara salib. Anjeunna teu boga niat nyerah bénténg, tapi anjeunna diperlukeun waktu, sarta anjeunna meunang eta. Salila dua minggu gencatan senjata, Cathars junun meunang catapult beurat kana platform batu. Sareng dinten sateuacan capitulation, kajadian anu ampir teu tiasa dipercaya.

Peuting, opat "sampurna" turun ka gawir anu jangkungna 1200 méter sareng nyandak bungkusan sareng aranjeunna. Tentara salib buru-buru ngudag, tapi para buronan sigana ngaleungit ka hawa ipis. Saatos sababaraha waktos, dua pangungsi muncul di Cremona sareng bangga nyarios yén aranjeunna parantos suksés ngalengkepan tugas. Tapi urang henteu terang naon anu aranjeunna disimpen nalika harita.

Tapi Cathars, fanatik jeung mystics, boro bakal risiko kahirupan maranéhanana pikeun emas jeung pérak. Oge, beban naon anu bisa dibawa ku opat "sampurna" anu nekat? Jadi harta karun tina Cathars pasti geus tina jenis béda.

Montségur sok janten tempat suci pikeun "sampurna". Maranéhanana nyaéta jalma anu ngawangun puri pentagonal di luhur gunung sanggeus meunangkeun idin pikeun ngawangun deui ti nu boga saméméhna, Raimond de Pereille, maranéhanana ko-religionist. Di dieu urang Cathars ngalaksanakeun ritual maranéhanana sarta ngajaga titilar suci.

The ramparts kalawan embrasures anu berorientasi nurutkeun kana titik Cardinal on Montségur, sarupa Stonehenge, sarta ku kituna "sampurna" bisa ngitung poé nu solstices ragrag dina. Arsitéktur benteng sigana rada aneh. Di jero benteng anjeun ngarasa kawas anjeun dina kapal, kalawan munara pasagi low di hiji tungtung, tembok panjang ngahartikeun spasi sempit di tengah sarta ngarah ka 'prow' dimana tembok megatkeun dua kali dina sudut obtuse.

Dina Agustus 1964, speleologists manggihan sababaraha tanda, goresan sarta gambar dina salah sahiji tembok, nu tétéla mangrupa rencana hiji petikan jero taneuh ngarah ti suku témbok ka jurang. Nalika aranjeunna muka koridor, aranjeunna mendakan rorongkong sareng halberds di jerona. Sareng patarosan énggal timbul: saha jalma-jalma anu maot di jero taneuh? Dina pondasi témbok, penjelajah manggihan sababaraha objék metot kalawan simbol Qatari.

Hiji nyiruan digambarkeun dina buckles na tombol. Pikeun "sampurna" anjeunna ngagambarkeun rusiah tina Immaculate Conception. Hiji pita kalungguhan aneh 40 séntiméter panjang sarta narilep kana bentuk pentagonal ieu ogé kapanggih, nu mangrupakeun tanda idéntifikasi tina "sampurna" rasul. Kaum Cathar henteu mikawanoh salib Latin sareng nyembah pentagon - simbol dispersi, paburencay zat sareng awak manusa (sareng sigana rencana taneuh Montségur dumasar kana éta).

Nalika ahli kawentar dina gerakan Cathar, Fernand Niel, nalungtik benteng, anjeunna emphasized yén wangunan sorangan "konci pikeun upacara, rusiah yén 'sampurna' nyandak sareng maranehna ka kuburan".

Nepi ka ayeuna, di sakuliling sareng di gunung éta, sajumlah ageung peminat milarian harta karun, emas sareng barang-barang berharga tina Cathars. Tapi panalungtik anu paling museurkeun naon disimpen ku gagah opat. Sababaraha nganggap yén "Sampurna" ngajaga Grail Suci. Panginten henteu kabeneran yén ayeuna anjeun tiasa ngadangu legenda ieu di Pyrenees:

"Nalika tembok Montségur masih nangtung, Cathars ngajaga Grail Suci. Tapi lajeng Montségur kapanggih dirina dina bahaya, pasukan Lucifer urang ngagolér handapeun témbok-Na. Aranjeunna peryogi Grail pikeun melak deui dina makuta masterna anu murag nalika malaikat anu murag dibuang ti langit ka bumi. Dina momen bahaya pangbadagna pikeun Montségur, japati turun ti langit jeung beulah Gunung Tábor kalawan pamatuk na. The Guardian of the Grail ngalungkeun titilar anu berharga ka jero gunung, teras ditutup sareng Grail Suci disimpen."

Sababaraha yakin yén Grail teh cangkir nu Joseph of Arimathea bray getih Kristus, batur yakin yén éta kadaharan dina Jamuan Tukang, sarta pintonan séjén yén éta téh jenis cornucopia. Dina legenda Montségur, éta digambarkeun salaku patung emas tina Ark Nuh. Numutkeun rumor, Grail miboga sipat gaib, éta bisa cageur jalma tina kasakit serius tur nembongkeun pangaweruh rusiah ka aranjeunna. Tapi ngan maranéhanana kalayan haté jeung jiwa murni bisa ngagunakeun Grail Suci on sinners bakal mawa musibah jeung musibat. Jalma anu ngagunakeun éta janten wali, sababaraha di bumi, batur di sawarga.

Sababaraha sarjana mikir yén rusiah tina Cathars diwangun dina pangaweruh ngeunaan fakta rusiah tina kahirupan earthly Yesus Kristus. Éta meureun geus dipikawanoh ngeunaan pamajikan jeung barudak na anu dibawa ka Gaul kidul sanggeus crucifixion-Na. Numutkeun legenda, Grail Suci ngandung getih Yesus.

Mary Magdalena, inohong misterius anu tétéla pamajikan Yesus, oge bagian tina eta. Perlu dipikanyaho yén éta ngahontal Éropa, sarta eta bakal nuturkeun yén turunan Jurusalamet ngadegkeun kulawarga Merovingian, nyaeta, kulawarga Grail Suci.

Disebutkeun yén Holy Grail dipindahkeun ti Montségur ka puri Montréal-de-Sault, ti mana dibawa ka salah sahiji kuil Aragon. Anjeunna disangka lajeng dipindahkeun ka Vatikan, tapi euweuh dokumén mastikeun ieu. Bisa oge manehna balik deui ka Montségur?

Ieu meureun teu kacilakaan yén Hitler, anu ngimpi dominasi dunya, persistently na purposefully searched pikeun Grail Suci di Pyrenees. Intelijen Jerman nyisiran sadaya istana terpencil, biara, kuil sareng guha di pagunungan. Tapi teu hasil...

Hitler pisan miharep pikeun manggihan Grail, anjeunna dimaksudkeun pikeun ngagunakeun relic suci pikeun ngabalikeun kursus nguntungkeun tina perang. Tapi sanajan Führer junun manggihan tur ngadalikeun Grail, éta boro bakal nyalametkeun anjeunna tina eleh. Sagampil prajurit Jérman di Montségur teu nyalametkeun diri ku erecting salib Celtic. Barina ogé, nurutkeun legenda, Panyekel dosa tina Grail jeung jalma anu sow Jahat jeung maot tunduk kana murka Allah.