Dina Plato's Symposium (189-190 M), Aristophanes nunjukkeun mitos kuno androgynous, numutkeun alam aslina urang henteu sapertos ayeuna. Nalika androgynous dibagi kana dua bagian, dua jenis kelamin anu béda didamel - lalaki sareng awéwé. Plato dipikaterang ku karyana Timaios sareng Kritias, dimana anjeunna ngajelaskeun Atlantis sareng banjir ageung anu ngancurkeunana, tapi kirang dikenal yén anjeunna ogé terang ngeunaan mahluk androgynous kuno. Pernyataan anu kasohor ku Alfred North Whitehead maos: "Filsafat Kulon mangrupikeun serangkaian catetan kaki kanggo karya Plato." Kami nampi kanyataan ieu, tapi dina waktos anu sami henteu ngémutan nalika nyerat dina topik anu henteu dibayangkeun ku élmu?

Plato sareng Aristoteles di Sakola Athena, fresco, Raffael Santi 1509-1511

Philon Aleksandria (abad ka-20 Masehi) ogé nampi konsép dualistik Plato ngeunaan nyiptakeun. Tambihkeun Bérosse, Midrash, Gnostics sareng sababaraha sumber sanésna, kalebet anu parantos disebatkeun, ka daptar jalma anu ngagaduhan. Dina bukuna The Sky God Dyaeus, Johannes Richter nyarioskeun anu luar biasa yén dina jaman baheula aya hiji agama di dunya anu nyembah dewa androgynous. Anjeunna nyerat: "Hésé percanten yén dugi ka 000 taun ka pengker jalma-jalma nyembah déwa androgynous tunggal, tapi patung Palaeolithic nyarios sacara jelas. Seueur ageung patung multi-sirah anu kapendakan sareng salah sahiji patung pangkolotna anu dilakukeun ku mammoth kapanggih di Gargarion, Ukraina, sareng dilaporkeun yuswa 22 taun.

Patung androgynous dua-taun heubeul ti Gargarion, Ukraina. Sumber: Joannes Richter, Langit Allah Dyaeus

Sababaraha dewa androgynous anu aya di sagala rupa budaya di dunya nyaéta Adam Kadmon (Yahudi), Agdistis / Agditis (Frigia di Anatolia), Agni (Hindu), Angamunggi (Aborigin Australia), Ardhanari / Ardhanarisvara (Hindus), Araiti Urang Iran), Asgaya Gigagei (Cherokees), Aton (Mesir), Awonawilona (Zuni), Da (Dahomeans), Deva (Indonesia), Eros (Yunani), Fro Ing / Ingwaz (Norwegians), Galatura / Kurgarra (Sumerians), Gran 'Silibo / Silibo-Gweto (Waters), Gwydion (Celts), Inari (Shintoists), In P'en (Guatemalans), Kahukura (New Zealand Maori), Lan Zai Gui (Taoists), Labarindaja (Australian Aborigines), Mahatala-Jata (padumuk Kalimantan), Malimeihevao (Polinésia), Mwari (Rhodesians di Zimbabwe), Nenechen (Chili), Nous (Gnostics), Virakocha (Incas).

Plato asli manusa Plogynous. Androgyn, detil dina amphora Yunani kuno.

Naha urang kedah nampi kanyataan yén sadaya budaya ieu, sakapeung terasing di pulo-pulo anu jauh, nyiptakeun tradisi anu sami ngeunaan déwa androgynous kuno nalika aranjeunna nyiptakeun tradisi ti buana leungit, banjir hébat, raksasa sareng jalma genep ramo salaku kabeneran?

Naon di kantong anu misterius

Aspék anu luar biasa tina misteri ieu nyaéta seueur panyipta ketuhanan androgynous di sakuliah dunya digambarkeun ku kantong aneh. Graham Hancock, panulis Fingerprints The Gods, ngajelaskeun kemungkinan téknologi transfer ti jalma-jalma anu salamet katurunan sareng negeskeun yén pembawa seni, élmu sareng peradaban ieu biasana mawa kantong. Seueur téori nyobian ngajelaskeun saha ieu mahluk, tapi dipikanyaho yén urang tiasa nyumponan aranjeunna ka seluruh dunya sareng yén aranjeunna dihubungkeun sareng mahluk gaib androgynous anu tos salamet ngalelepkeun buana. Janten saha éta makhluk ieu sareng dimana aranjeunna asalna?

Dewa Andogynous of Babel Oannes dina bentuk lauk lauk anu mawa kantong.

Hayu urang ningal sababaraha déwa ieu anu muncul saatos banjir dunya. Oannes mangrupikeun dewa androgen dina bentuk manusa sareng lauk, mawa kantong dina leungeunna. Kanyataanna aya dina buku 'The Expedition Babylonian University of Pennsylvania, Series A: Cuneiform Texts', HV Hilprecht ngintunkeun pernyataan penting pikeun ngarti ieu mahluk: "Sifat androgynous ieu, kamampuan ieu. éta téh alamiah pikeun sadaya sareng unggal déwa Sumérians. Kabeh dewa Sumerian androgynous.

Di luhur laut, Méksiko, Quetzalcoatl, turunan demigod sahiji makhluk androgynous anu disebut Ometeotl, mawa kantong dina leungeunna, digambarkeun dina situs Olmec La Venta (1800 SM). Virakoca legendaris, déwa androgen anu lain, dipikanyaho pikeun karyana di Amérika Kidul saatos dunya. Anjeunna sering digambarkeun salaku raksasa janggut anu asalna ti buana leungit di Samudra Atlantik sareng nyebarkeun pangaweruh anu maju sareng maju. Kanggo alesan anu anéh, éta disebat "busa laut" sapertos ogé Cuchullain legendaris di Irlandia nyaéta. Cuchulain disauran ngagaduhan tujuh jari jari sareng jari kaki (inpormasi ieu ogé dipendakan dina Wikipedia Inggris) sareng sumping ti kakaisaran leungit di tengah Atlantik. Naha dua mahluk gaib ieu disebut busa laut kusabab aranjeunna gaduh kapal angkatan laut anu maju anu pikasieuneun di pangeusi asli? Dimana makhluk ieu berjalan, ujug-ujug muncul peradaban maju sareng struktur batu rumit. Di Amérika Kidul, Sumer sareng Mesir, salah sahiji peradaban anu paling pikaresepeun sareng kompléks ngadadak muncul. Androgynous Thovt dilaporkeun dina literatur éksténsif masarakat esoteric yén anjeunna asalna ti Atlantis sareng ogé katelah Hermes Trismegistos. Kecap hermaphrodite asalna ku ngagabungkeun ngaran déwa Yunani Hermes sareng Aphrodite.

Demigod Androgynous Quetzalcoatl, katurunan Ometeotle androgynous, mawa kantong koper tina situs Itali La Venta, 1800 SM

Sejen bukti pajeulitna budaya Sumerian kuno mangrupikeun hiji pamanggihan anyar. Nalika Guardian medalkeun tanggal 24.8.2017 Agustus 100, saatos ampir XNUMX taun, tim Sydney tungtungna nyebatkeun bagan Babul. Tulisan nyatakeun:

"Matematikawan parantos gaduh perdebatan ampir saratus taun ngeunaan interpretasi tabel anu dikenal salaku Plimpton 322, kumargi penerbit New York George Plimpton ngarujuk kana kumpulan Columbia University di taun 30-an. Anjeunna ngagaleuh ti Edgar Banks, diplomat, dealer barang antik, sareng arkeolog amatir flamboyan anu cenah parantos janten modél pikeun Indiana Jones - kagiatanana kalebet nanjak ka Gunung Ararat sareng usaha gagal pikeun manggihan Ark Ark - anu ngalaksanakeun panilitian arkéologis di Irak kidul di awal abad ka-20. . Mansfield, anu nyebarkeun panilitianna sareng kolega na Norman Wildberger dina jurnal Historia Mathematica, nyatakeun yén sanaos matématikawan parantos ngartos mangtaun-taun yén méja nunjukkeun teorema Pythagorean sateuacan Pythagoras, aranjeunna henteu tiasa satuju kana tujuan aslina tina méja. 'Tujuan na nyaéta, dugi ka ayeuna, misteri anu hébat - naha juru tulis kuno ngalaksanakeun prosés rumit pikeun nyiptakeun sareng nyusun nomer dina tabel ieu? Panilitian urang nunjukkeun yén Plimpton 322 ngajelaskeun bentuk segitiga katuhu ngagunakeun metode trigonometri anyar dumasar babandingan, sanés sudut sareng bunderan. Mangrupikeun karya matematika anu matak anu jelas nunjukkeun jenius anu teu tiasa diragukeun. '

Patung anu dua-sirah Hermes, Athena.

Henteu ngan ukur tabél ngandung perhitungan trigonometri pangkolotna di dunya, éta ogé ngan ukur tabel trigonometri anu sampurna, kusabab pendekatan anu beda-beda bénten sareng bangsa aritétik sareng géométri. Ieu penting pisan pikeun dunya urang. Matematika Babilon tiasa kaluar tina fashion langkung ti 3 taun ka pengker, tapi éta ngagaduhan aplikasi praktis dina ngan ukur survey, komputer komputer sareng pendidikan. Ieu mangrupikeun conto anu jarang anu tiasa ngajar dunya kuno urang '

Méja Babel Plympton 322.

Sadaya ieu maksa anjeunna naros naha inpormasi ieu henteu diwariskeun ka urang Babul ku Oannes anu androginis ngabawa kantong éta. Éta ogé ngajantenkeun urang heran naha urang Sumerian nganggo 60 tibatan nomer dasar. Naha misteri kuno ieu tiasa dijelaskeun ku kanyataan yén jalma anu nyandak peradaban ngagaduhan genep ramo tibatan lima, sapertos anu tos disebatkeun di luhur? Ieu nyandak urang ka fitur anu sanés anu pakait sareng mahluk gaib kuno - genep ramo sareng jari. Kutipan tina Injil ngeunaan buta Gath anu sateuacanna dikaitkeun sareng patung ti Ain Ghazal, tapi carita ieu teraskeun.

Ngukir citak genep suku sikil ti Pulo Tarawa. Sumber: Suku Tarawa, IG Turbott, Service Pentadbiran Kolonial, jilid 38, 1949.

Aya patung kuno, ukiran sareng petroglyph anu aya tokoh kalayan genep ramo di sakumna dunya. Ti kapuloan Pasifik jauh ka seueur conto ti Amérika Serikat sareng nagara-nagara sanés di sakumna dunya. Bahkan Edgar Cayce nyarioskeun hiji mahluk anu genep anu mulya disebut Muzuen, anu ngumbara ti Lemuria Pasifik anu leungit ka Gurun Gobi taun 9 026 SM.

Esoterisis percaya yén genep ramo mangrupikeun karakter anu biasa tina dewa androgynous gaib sareng keturunan kuno, sareng yén karakter ieu engké ngiles dina kahadean tina lima homo sapiens lima jari ayeuna. Panginten ieu mangrupikeun alesan naha Adam Alkitabiah digambarkeun dina lukisan 1540 Jan Jan Scorel ku genep ramo. Katerangan Cayce ngeunaan Muzuen tina Nubuat 877-10 nyatakeun yén anjeunna 1,8 m jangkung, panonna biru, kalayan rambut warna emas sareng ngagaduhan genep ramo dina pananganna, langsung nunjukkeun ibu-ibu Eropa anu nembe mendakan ti Tarim Basin di Cina, seueur anu ngagaduhan buuk beureum atanapi pirang, panon biru sareng jangkungna kirang langkung 2 méter.

Utah, hiji petroglyph anu ngagambarkeun tokoh genep ramo. Sumber: Kaca Art Rock

Pencipta ilahi Andogynous, makhluk anu aneh kalayan kantong, konstruksi batu anu teu nyata, ikonografi anu ampir mirip, ditambah sagala sumber anu kuring dicutat, ti Edgar Cayce ka Rosenkrucians ka Plato, ngagambarkeun kanyataan anu sami. Henteu éta pantes? Tangtosna anjeunna ngagaduhan sareng kuring henteu nyalira. Salila mangtaun-taun, seueur sarjana anu ngiringan jalan anu pinuh ku misteri ieu, sareng ayeuna sigana yén urang tiasa ngajajah ideu ieu sacara langkung rinci.

Ukiran tina cetakan sikil genep suku tina Illionis. Sumber: Catatan Bangsa Purba di Lebak Mississippi, Wm. McAdams, halaman 42, 1887.

Hiji gambar Adam nganggo genep ramo, Jan Van Scorel, 1540. Rincian leungeun kénca Adam.

Dina panempoan alternatif ieu ngeunaan sajarah, sadaya tradisi anéh sareng mitologis ti sakumna dunya, akal, anu paradigma ilmiah ayeuna teu diémutan pisan, sahingga kami ngauangan yén karuhun urang karah kafir, teu asup akal jeung mad. Salian tragedi sapertos seuneu Perpustakaan Alexandria atanapi karusakan Kodeu Mayan, kaputusan ilmiah modérn ngalungkeun rébuan taun bukti dina mitos, legenda, buku agama, tradisi lisan sareng karya sastra rahasia tambah. Beuki kuring urusanna, kuring langkung ngartos dunya kuno anu dijelaskeun ku Edgar Cayce sareng anu sanés salaku kanyataan anu mungkin. Kuring pasti henteu percanten yén téori konspirasi akademik leres, tapi sipat manusa sareng pangaruh draconi kana paradigma anu parantos janten lawan tangguh pikeun sagala pamendak énggal. Muga-muga inpormasi ieu bakal ngingetkeun pamiarsa langkung jero salami kuring sareng yén anjeun bakal kabuka pikeun muhari tafsiran herbal anu siga ayeuna.