Salapan Dosa Setan

Kabodoan: Kualitas ieu mangrupikeun bagian paling luhur tina daptar dosa setan. Maka pengikut Sétan ngusahakeun ngabébaskeun diri tina pangaruh média sareng masarakat, anu ngusahakeun ngamajukeun kabodoan sareng kabodoan di jalma ku ngamanipulasi bebeneran anu saleresna.

Sombong: Éta dianggap polah kosong. Hal ieu sering dikaitkeun sareng kahoyong pikeun harta anu ngajantenkeun ngalirkeun artos.

Solipsismeu: Éta tiasa bahaya pisan pikeun Setan. Aranjeunna nolak nuturkeun paribasa, "Lakeun ka batur naon anu anjeun pikahoyong ku batur pikeun anjeun." Kalayan kecap séjén, jenis egoismeu khusus ieu, dimana jalma éta nyangka yén lamun anjeunna ngubaran lingkunganana hormat sareng hormat, éta bakal dipulangkeun ka anjeunna, nyaéta utopia murni. Maka Setan langkung resep tetep waspada sareng nyobian henteu murag kana kaayaan anu raoseun dimana aranjeunna bakal ngarepkeun jalma séjén kalakuanana siga aranjeunna.

Ngimpi diri: Dosa dasar anu sanés. Sasaurang henteu tiasa ngadamel sumpah satia atanapi nyembah ka anjeunna. Éta ogé henteu tiasa ditarima pikeun maénkeun peran anu ditangtukeun ku masarakat.

Entong janten bagian tina barung: Salah sahiji sikap setan anu mendasar. Kahayang hiji jalma ngan ukur tiasa kacumponan upami ngahasilkeun kauntungan pribadi. Ngan jelema bodo waé anu badé nganggo kawanan sareng ngantepkeun dirina didikte ku naon anu kedah dilakukeun. Anjeunna ngan ukur ngawula ka Juragan na, sabab ngan ukur aya hiji. Upami aranjeunna ngabdi ka penguasa dunya, aranjeunna bakal sangsara sabab teu mampuh aranjeunna satuju diantara aranjeunna.

Kurangna sudut pandang: Aranjeunna henteu tiasa kaleungitan pandangan saha aranjeunna sareng ancaman naon anu tiasa nganyenyeri ayana aranjeunna. Upami aranjeunna nuturkeun déwan anu kasebut di luhur, aranjeunna bakal sadar yén aranjeunna ogé tiasa ngadamel sajarah. Aranjeunna kedah ningali dunya dina kontéks sajarah sareng sosial anu langkung lega. Coba pikeun ngahijikeun teka-teki jigsaw mahluk anjeun. Entong dibiasakeun kana watesan kawanan - sadar yén aranjeunna damel dina tingkat anu bénten pisan tibatan sesa dunya.

Tong hilap masa lalu: Poho mangrupikeun salah sahiji cara pikeun nyeuseuh otak. Seringna hiji hal ayeuna disebatkeun salaku "énggal" atanapi "bénten", tapi sababaraha urang terang, justru kusabab poho yén éta parantos aya di dieu sareng ditampi sacara lega, ayeuna ngan ukur ngagaduhan "sampul anu langkung saé". Sadayana kapikat ku "genius" panyipta anyar, sahingga hilap aslina aslina. Ieu deui nyumbang kana perusahaan janten barung.

Reueus kontra: Sombong ngan ukur dianggo dugi ka hiji ditikung sareng kedah nyarios, "Kuring salah. Abdi nyungkeun hapunten. Hayu urang laksanakeun. "

Kurangna perasaan éstétis: Entong dipikangewa ku masarakat konsumen, sareng nguruskeun naon anu pikaresepeun sareng éndah. Éstétika mangrupikeun perkawis anu pribadi pisan anu ngagambarkeun sipat jalma.

Sawelas aturan yén Setan di Bumi kedah nuturkeun

Entong bagi pendapat atanapi naséhat anjeun kecuali upami dipenta.

Entong dibagi masalah anjeun sareng jalma sanés kecuali anjeun yakin aranjeunna hoyong ngupingkeunana.

Upami anjeun ngalih di daérah luar nagri, nunjukkeun hormat ka warga lokal, sanésna bahkan henteu angkat ka dinya.

Upami urang asing kalakuanana parah di daérah anjeun, laksanakeun anjeunna tanpa rasa hanjakal sareng kakejaman.

Entong masihan saran séksual ka saha waé dugi ka nampi sinyal anu leres.

Entong nyandak anu sanés milik anjeun dugi ka anu nyatakeun yén éta mangrupikeun beban pikeun anjeunna sareng anjeunna bakal lega ngaleungitkeunana.

Pangetahuan ngeunaan sihir tiasa ngahontal naon anu anjeun pikahoyong. Sakali anjeun ngahontal ieu sareng nolak jasa sihir, anjeun bakal langsung kaleungitan sadayana deui.

Entong pernah ngawadul.

Entong cilaka barudak.

Entong ngarugikeun sato. Ngalakukeun ieu ngan lamun aranjeunna nyerang anjeun atanapi anjeun peryogi aranjeunna pikeun milarian artos.

Entong aya anu ngaganggu anjeun. Upami jalma sapertos kitu kajantenan, tanyakeun anjeunna lirén damel. Upami henteu, hancurkeun.

Salapan pernyataan sétan

Iblis ngagambarkeun indulgén, sanés pantang.

Iblis ngagambarkeun ayeuna.

Iblis ngagambarkeun ilmu anu murni, sanés tipu daya diri urang munafik.

Iblis ngagambarkeun rahmat pikeun jalma-jalma anu pantes waé.

Iblis ngagambarkeun pamalesan tibatan netepkeun rupa anu sanés.

Iblis ngagambarkeun tanggung jawab ka jalma anu tanggung jawab, anjeunna henteu sabar ka vampir énergi.

Setan nganggap manusa mangrupikeun sato anu sanés, kadang langkung saé, tapi sering langkung parah tibatan anu leumpang dina sagala rupa, sabab kusabab kamekaran spiritualitas sareng akalna, anjeunna parantos janten sato anu paling pikasieuneun sadayana.

Iblis ngagambarkeun sadaya anu disebut dosa, anu ngawula pikeun kapuasan jasmani, méntal sareng émosional.

Iblis nyaéta sobat dalit di garéja sabab anjeunna masih tiasa fungsina.