Příběhy Romula a Rema, Osirise a Mojžíše sdílejí společný základ. Proč je zastřešujícím tématem starověkých lidí a počátkem jejich odkazu muž plovoucí po řece, aby unikl nebezpečí od jiného ohrožujícího muže? Je to náhoda, že vůdci těchto lidí byli všichni posláni po řece, aby unikli pronásledování? Nebo jsou všechny tyto příběhy prakticky stejné? Tento článek zkoumá podobnosti příběhů o založení starověkého Říma, starověkého Egypta a starověkého Izraele.

Příběh Romula a Rema

V příběhu Romulus a Remus jsou bratři-dvojčata, zakladatelé starověkého Říma, posláni po řece Tibeře v koši svou matkou princeznou Rheou, aby unikli pronásledování od krále Amulia, který sesadil z trůnu otce princezny Rhey, Numitora. Najde je vlčí samice, která je vychová jako své vlastní.

Příběh Osirise

Osiris a Isis

V příběhu Osiris jsou on a jeho manželka ISIS milovanými vůdci egyptského lidu. Osirisův bratr Seth mu závidí a vymyslí plán, jak se svého slavného bratra zbavit. Postaví plovoucí loď a oklame svého bratra, aby se do plavidla dostal, načež ho v něm zavře a pošle ho po řece Nil. Loď pak najde královna.

Příběh o Mojžíšovi

Mojžíš v koši

V příběhu o Mojžíšovi se jeho matka bojí o jeho život, protože současný faraon vydal edikt zabíjet všechny mužské židovské děti v království tím, že je hodí do řeky, aby se utopili. Pošle ho po řece Nil v koši a ironií osudu ho objeví faraonova dcera a vychová ho jako vlastního, spolu s pomocí Mojžíšovy matky, kterou Mojžíšova sestra Miriam představí princezně jako ošetřovatelku.

Mojžíš se stane královým oblíbencem, druhým nevlastním synem. Ovládne mnohá mysteria a učení kemet (Egypta).

Srovnání tří příběhů

Až na pár detailů jsou začátky těchto příběhů totožné. Existuje padouch, který je pro muže velkou hrozbou a je nějakým způsobem poslán po řece. Na březích řeky čeká žena, která jej zachrání. Tím však podobnosti končí.

Romulus a Remus nakonec dospějí v muže, kteří se pak hádají o města, jež by měli postavit. Romulus zabije Remaah a poté je jím založen Roma. Musa nakonec jako dospělý vyvede svůj židovský lid z egyptského otroctví na svobodu. Osiris je nalezen Sethem a je jím rozsekán na kousky, které roznese po celém Mesir. Isis najde části jeho těla a vzkřísí ho na dostatečně dlouho, aby s ním počala syna jménem Horus, anu pomstí svému strýci Sethovi.

Mýtus o Osirisovi a Isis – Sethův hněv

Navzdory skutečnosti, že každý příběh končí velmi odlišně, jsou ve všech třech velmi podobné detaily. Příběh Romula a Rema je podobný Mojžíšově příběhu, protože je zachrání žena a vychová je. Podstatný rozdíl mezi těmito dvěma příběhy je však v tom, že jedna žena je vlčice a druhá dcera faraona. V případě Osirisova příběhu ho z vody zachrání také žena, ale nevychová ho; místo toho předá jeho tělo ISIS.

Lajeng aya éta aspekt znesvářeného bratra, který je zahrnut v příběhu Romulus a Remus a příběhu Osiris a Seth. Romulův a Remusův spor vzniká, když jsou dospělí – hádají se o tom, kdo by měl vládnout. Ke sporu Osirise a Setha také dochází, když jsou dospělí, ale je to proto, že Seth závidí Osirisovy vládnutí.
Poslední, ale zásadní podobnost je v tom, jak se všichni dostanou po řece. Romulus a Remus plavou v koši; Mojžíš se vznáší v košovité arše; a Osiris se vznáší v tom, co je popisováno jako hrobka. Sjednocující faktor mezi třemi příběhy je významný a zdá se, že prvky všech tří se v každém překrývají.

Vlčice kojící Romulus a Remus; Mojžíš v Sitině

Proč jsou tyto zdánlivě odlišné příběhy tak nápadně podobné?

1. Autorem příběhů je stejný člověk (stejný zdroj): Je možné, že tyto příběhy byly všechny napsány stejnou osobou v dávných dobách? Římští písaři by tento příběh znali, protože Římané měli hodně kontaktů s Egypťany. Podobně byly děti Izraele zotročeny Egypťany v jednom bodě jejich historie; proto by tento příběh byl jim dobře známý a předali jim ho jejich věznitelé. Je pravděpodobné, že osoba, která původně vytvořila příběh o Osirisovi, je původcem tohoto příběhu.
2. Každý starověký národ měl verzi stejného příběhu: Téměř každý starověký národ má příběhy o stvoření, které sdílejí. Starověcí učenci pravděpodobně soutěžili o vytvoření jednoho více či méně fascinujícího mýtu, aby byli podpořili svoji významnost o proti svým současníkům.
3. Ztraceno v překladu (jeden zdroj a více interpretací): Dalším vysvětlením by mohlo být, že základ příběhu je jeden jediný, ale vlivem překladu do různých jazyků a díky stylizaci překladatelů, začaly žít vlastním životem.
4. Ztraceno v překladu (více verzí interpretovaných podobně): Můžeme si představit i obrácenou situaci, kdy existují tři nezávislé příběhy. Překladatelé jim vtisknou podobného genia loci tím, že vytvoří analogii. Ve snaze zajistit, aby čtenáři příběhu porozuměli, se překladatelé možná příliš spoléhali na mýty ve svém vlastním časovém rámci a porozumění, aby mohli předávat příběhy z minulosti. V důsledku toho mohou být tyto příběhy, i když jsou odlišné, překladatelem poškozeny.

Budalan: Kisah nyata ngeunaan pangusir ti Mesir

Jsou příběhy Romula a Rema, Osiris a Mojžíše skutečně jedinečné svým původem, nebo všechny pocházejí ze stejného zdroje? Stále jsou otázky, na které nám chybí jasné odpovědi.