Saha waé anu ayeuna sahenteuna aya kalana ngaregepkeun kaéndahan seni kuno bakal perhatoskeun yén di panjuru dunya aranjeunna ngulang pola, simbol sareng motif anu sami. Naha éta ngan kabeneran? Atanapi budaya kuno aya hubunganana langkung seueur tibatan anu urang pikir? Henteu kedah janten akademisi atanapi arkéologis profesional pikeun naroskeun patarosan ieu nalika ningali seni kuno.

Paparan sato

Pangéran sato

Salah sahiji kasus anu sapertos kitu nyaéta motif anu sering diulang disebut salaku "tuan sato." Kadang-kadang disebut ogé "Penguasa sato" lamun "Lady of the Beasts," atanapi Potnia Theron. Sababaraha gambaran ngeunaan motif ieu balik deui ka 4000 SM Naon waé anu disebatna, éta mangrupikeun gambaran lalaki, déwa atanapi déwi anu nyepeng dua sato atanapi objék di sisina.

Numutkeun ka panaliti sareng panulis Richard Cassaro, éta mangrupikeun ikon tina "diri ketuhanan" sareng ngagambarkeun élmu universal. Anjeunna nganalisis ratusan gambar sapertos ti sakumna planét sasarengan sareng wangunan piramida kuno. Nalika motif ieu némbongan deui-deui di sakumna dunya, pikaresepeun pikeun mikirkeun kumaha ieu tiasa dilakukeun pisan. Naha éta ngan ukur sual motif hiasan simbolis anu sami anu kapendak ku kabeneran? Atanapi urang ningali bukti rébuan komunikasi komunikasi dina waktos anu urang pikir teu mungkin?

Salain tina misteri ieu, naon hartosna simbol ieu? Urang tiasa mikir yén gambaran ieu tiasa ngagambarkeun kakawasaan pahlawan kuno sareng pahlawan ngeunaan karajaan sato. Naha ideu ieu leres-leres leres? Atanapi urang ningali gambaran mahluk kuno anu dipasihan kecerdasan anu langkung luhur anu nyayogikeun élmu tatanén sareng téknologi, sakumaha disebatkeun ku sababaraha pendukung tiori astronot kuno? Patarosan ieu sigana henteu tiasa direngsekeun di dieu, janten kami henteu ngagaduhan pilihan tapi nganuhunkeun sareng ngararasakeun kaindahan karya seni kuno ieu. Langkung seueur urang diajar aranjeunna, beuki seueur patarosan anu ditawarkeun sareng dina waktos anu sami pamahaman urang ayeuna ngeunaan sajarah beuki ditaroskeun.

Duduk awéwé

Salah sahiji conto anu pangkolotna nyaéta awéwé anu dumuk ti Çatalhöyük ti Turki. Patung keramik ieu diciptakeun kira-kira 6000 SM Ieu umumna dikenal salaku "ibu dewi" sareng dipendakan taun 1961.

"Salah sahiji tempat sisikian anu dipendakan di kuil éta ngandung patung jangkung 12 cm awéwé ageung linggih dina tahta sareng dua macan tutul di sisina. Patung éta ngagambarkeun awéwé anu ngalahirkeun sareng sirah orok katingali diantara leggingna. Salian macan tutul sareng wulung, salian ti indung déwi, aya ogé banténg. Ngan hulu banténg anu kagambar dina mural. "

Duduk awéwé

Salah sahiji gambaran mimitina tina motif ieu tiasa ditingali dina gilinding panyegelan pra-Wétan sareng Mesopotamia. Dina gambar di handap ieu urang ningali sidik segel ti jaman Achaemenid anu ngagambarkeun raja Persia ngéléhkeun dua déwa pelindung Mesopotamia Lamass.

Raja Persia ngéléhkeun dua déwa pelindung Mesopotamia Lamassu

Conto ieu di handap asalna ti kota kuno nagara Ur di Mesopotamia, di Irak ayeuna, ti sakitar 2600 SM Éta tiasa janten Enkidu taranjang sareng déwa sapi, Shakan, sami sareng sidik anjing laut di handap. Enkidu mangrupikeun tokoh pusat tina Epic Mesopotamian kuno Gilgamesh.

Kantong kuno

Objek anu bentukna aneh ieu dimimitian ti taun 2500 SM dipanggihan di situs anu ayeuna di Iran. Bentukna mirip barang anu sering digambarkeun dina leungeun mahluk kuno anu digambar dina ukiran di sakumna dunya. Kadang-kadang disebat tas kuno, tapi naon sih? Objek ieu sigana ngagabungkeun motif lord sato sareng bentuk kantong kuno. (Dina seni anu disebut gaya antar budaya asalna di Iran kulon, sareng sering dipendakan di candi Mesopotamia salaku kado, motif pangéran sato umum pisan, catetan panarjamah).

Pasupati

Ayeuna hayu urang ngalih ka peradaban Lembah Indus di Pakistan ayeuna, dimana urang tiasa ningalian gambaran "Pasupati", anu mangrupikeun nami tuan sato dina basa Sanskerta. Tokoh tilu rupa anu linggih dina posisi yoga dikurilingan sato.

Pasupati

Salajengna, hayu urang tingali péso Flint anu kawéntar ku gagang gading anu disebut péso ti Gebel el-Arak ti Abydos di Mesir. Subjék ieu umumna dipikaterang dugi ka taun 3300-3200 SM Patarosan naha raja Sumerian tétéla kagambar dina artefak ti Mesir kuno henteu nempatkeun peneliti pikeun bobo. (Kontak antara Sumer sareng Mesir dina milénium ka-4 ogé didokumentasikeun ku arsitéktur pemakaman Mesir, catetan panarjamah). Karakter na tiasa ngagambarkeun "tuan sato," dewa El, Meskiangasher (Biblika Palang), raja Sumerian Uruk, atanapi ngan saukur "pendekar."

Gambaran kuno ti Lord of the Beasts

Raja Uruguay

Sakumaha topi angonna ngabuktoskeun, salah saurang panaliti nyerat:

"Sigana mah Raja Uruguay sok dikurilingan sato. Sakumaha dijelaskeun dina tulisan Kings of Uruk, 'Aim ayana sato dina ikonografi raja-raja Uruk nyaéta netepkeun idéntitas salaku tukang angon, penjaga ingon-ingonna, sareng jalma-jalma. ' Raja Uruguay kedah nganggo répréséntasi tibatan kecap tinulis pikeun dikedalkeun yén anjeunna raja-angon. Éta sabab tulisan Sumerian masih mekar dina waktos éta. "

Pendant emas

Conto sanésna, anu ngarujuk ka Mesir kuno sareng Mesopotamia, nyaéta liontin emas anu ngagambarkeun tuan sato. Sanaos katingal Mesir, éta Minoan sareng tanggal antara 1700-1500 SM Ayeuna disimpen di Museum Inggris. Catet yén oray katingalna mahiwal sami sareng anu aya dina kawah Gundestrup ti Dénmark sapertos dihandap.

Pendant emas

Lady sato

Nalika urang ngalih ka Yunani kuno, urang tiasa ningali déwi anu disebat "nona sato" atanapi Potnia Theron, anu kagambar dina piring véktor gading ti jaman kuno.

Lady sato

Di Dénmark, ampir 3200 kilométer jauhna, urang mendakan gambaran sanésna sato dina kawah ti Gundestrup, objék pérak pangageungna ti Jaman Beusi Éropa. Tukang batu na kapanggih di rawa gambut di 1891 sareng tiasa ditetepkeun ka abad ka-2 atanapi ka-3 SM Kali ieu, "sato" dina panangan tokoh siga anu ngagambarkeun sababaraha téknologi anu salah paham, tibatan oray asli.

Conto ieu di handap mangrupikeun objék perunggu ti Luristan ti jaman antara 1000 sareng 650 SM sareng asalna ti daérah pagunungan di Iran kulon. Objek anu katingali rumit ieu mangrupikeun sisi kuda.

Tip pikeun buku ti e-shop Sueneé Universe

Chris H. Hardy: dewa DNA

Chris Hardy, panaliti mekarkeun karya révolusionér Zékaria Sitchin, ngabuktikeun yén "déwa" mitos kuno, anu datang ti planét Nibiru, nyiptakeun kami nganggo DNA "ketuhanan" sorangan, anu aranjeunna munggaran diuih sungsum tulang tulang-tulang pikeun engké neraskeun damel ieu ku jalan cinta sareng awéwé manusa munggaran.

dewa DNA