Kadang-kadang gunana pikeun mopohokeun kabéh élmu anu diala di sakola sareng ningali hal-hal anu parantos dipikaterang dina cara anu énggal sareng béda. Maka hal anu anyar pasti bakal muncul. Janten kuring nyarankeun mikir ku cara kieu ngeunaan kumpulan réproduksi lukisan ku pelukis abad ka-18 sareng awal abad ka-19.

Perkenalan alit kanggo ngamimitian. Éta pikeun ngajantenkeun pamikiran kuring tiasa kahartos sareng henteu sigana luar biasa.

Unggal jalma anu séhat sacara moral sareng fisik bakal gancang atanapi engké diajar yén sagala kahirupan mangrupakeun jalan anu teras-terasan dina bunderan. Nya… atanapi salaku zébra sakumaha resep saha waé. Nanging, intina sami: hiji dinten anjeun bakal hudang énjing sareng sadar yén anjeun parantos kaleungitan seueur kakuatan pikeun tumpah tina kosong dugi ka kosong. Janten anjeun ngamimitian ngalakukeun sadayana deui ngeunaan pangalaman sateuacanna, sareng akhirna énjing énjing sumping, nalika anjeun kedah nimbangkeun deui sagala hal deui.

Tapi seueur anu mendakan yén aranjeunna henteu ngagaduhan kakuatan pikeun ngaku yén anu dianggap teu kagoyang kanyataanna mangrupikeun hal anu salah atanapi bohong. Aranjeunna ngajarkeun urang kakuatan. Kami yakin yén kedah aya sababaraha bebeneran anu kedah dijantenkeun dasar tina sagala hal, tanpa ayana éta bakal aya huru-hara. Jalma anu miceun kayakinan na teu hormat kana nanaon. Anjeunna ngahargaan "prajurit timah padet". Sareng éta anu janten masalah utami. Hésé pisan pikeun néwak garis ipis antara bebeneran sareng khayalan.

Sareng waktosna parantos caket ... Sagala anu aya di sekitarna robih gancang. Parentah anu parantos teu tiasa diturutan langsung. Dina waktos anu sasarengan, kumaha ogé, mustahil mundur tina aturan moral, upami henteu sadaya anu kedah dihindari lebet kana corkscrew anu nyababkeun musibah. Alkitab ngajelaskeun pupusna Sodom sareng Gomorrah, sareng ieu leres pikeun jalma anu parantos mutuskeun yén standar moralitas parantos ketinggalan jaman sareng teu kedah diperhatoskeun. Kuring ngaharepkeun hirup ningali waktos nalika nagara-nagara Sodomit ayeuna anu anyar pantes pikeun terang yén bebeneran ieu leres-leres henteu leres. Upami teu kitu, aranjeunna kedah terang yén NARAKA leres-leres aya sareng yén kami aya di dinya. Janten kuring bakal nyobian ngalih tina dogmas, tapi henteu nyebrang wates sareng tumiba kana mistik.

Kuring bakal ngamimitian ku sababaraha lukisan ku sagala rupa seniman, anu kurang dikenal tibatan karya Giovanni Battista Piranezi, tapi aya hubunganana sareng aranjeunna sanés ngan ukur dina yuswa tapi ogé dina kontén.

Artis henteu dikenal tina satengah kadua abad ka-18

Piér Patel Anu Sepuh

Francesco Guardi

Antonio Canaletto

Dresden. Antonio Canaletto

Alessandro Magnasco

Jacob van Ruisdael

Nicolaes Pietersz Berchem

Master ieu ngalukis cukup seueur bentang, anu motifna utami pasti aya reruntuhan. Kuring nelepon anjeunna Nikolai Petrovich Medvedev, sareng ieu henteu cukup guyonan, sabab seueur anu bakal ngartos.

Sareng ayeuna anjeun panginten anu panasaran: "Naha teu aya deui gedong anu dibongkar di Éropa abad ka-18 nepi ka 19?" Aya panjelasan anu logis pikeun sajarawan sareng sajarawan seni pikeun ieu. Katerangan éta saleresna saderhana sareng sesah ditaros - kegilaan. Dina pandangan heula, éta ngan ukur arus budaya, mode, atanapi sabab parantos modis dinten ayeuna nyebatna di kalangan patriotik - "trend waktos".
Leres. Pantun sareng gayaana tunduk kana rasa sareng wanda, pikiran sareng perasaan jutaan. Urang sadayana ningali "monyét" di sakurilingna. Éta mayar kanggo gaduh jelema bodo anu kasohor nyandak gambar dina ski, sareng ratusan rébu jelema bodo langsung ngabongkar rak toko alat-alat ski, anteng silih curhat yén aranjeunna ngimpi nangtung dina ski ti saprak budak, sapertos, naha, anjeun terang naon anu salajengna. Naha aranjeunna tunduh kana wabah? Sareng kumaha upami ngalayang sacara bébas nganggo crane bodas?

Henteu kunanaon, hayu urang balik deui ka domba domba urang. Sareng ogé pikeun banténg, domba sareng domba ngalawan latar tukang runtah "kuno". Ieu ogé "trend". Jiga tukang angon sareng binatu di negeri-negeri harita. Naha "waktos" ieu mangaruhan Rusia ku cara naon waé? Teu diragukeun. Sanaos émutan reruntuhan Rusia sacara jelas kabur dina kaping 19 komo dina abad ka-20, aya anu hirup. Kuring ngan ukur nunjukkeun dua karya anu kirang dikenal:

Kiev Barudak. Pelukis teu dikenal.

Tower-uing di taman Ekaterininsky Tsarskoe Selo.

Ayeuna anjeunna katingali sareng katingalina saé. Alus mahal Tajik rekonstruksi lengkep, bersinar sareng pesona. Tapi dugi ka ayeuna, éta katingalina sami sareng "trend" Éropa abad ka-18, sapertos anu urang tingali dina gambar.
Luar biasa mangrupikeun batu sareng tanggal Éropa, tapi ditulis dina angka Rusia:

Angka hartosna 1762

Kaleresan, kredibilitas tina rékaman ieu sigana tiasa dipertanyakan pisan pikeun kuring. Kusabab seueur alesan. Tingali kana éta!

Tapi teu héran. Jauhna "ngabersihkeun" sajarah leres Rusia sapertos anu teu kahartos kumaha sadayana ieu tiasa dilakukeun. Barina ogé, sagala hal anu urang terang ngeunaan karajaan pra-Romanesque dicokot tina sumber di luar wilayah "pemurnian", di paguron luhur sareng perpustakaan Kulon.
Kanyataan ieu ngajantenkeun urang henteu ragu ngeunaan saha anu leres-leres "ngabersihkeun" sajarah urang. Tangtosna anu meunang. Sareng karuhun urang jelas sanés juara, sabab upami teu kitu kami bakal nyerat sajarah Anglo-Saxon sareng sanésna moal nyerat ka kami. Sanaos ... Ieu sanés metode urang. Kami henteu ngalawan masa lalu hébat peradaban Éropa kuno, anu saratus rébu juta gulden langkung saé tibatan barbar kami.
Tapi sacara serius: tangtosna, kuring henteu nganggap yén seueur urang Jérman ngalangkungan leuweung sareng kebon kami sareng meresihan sadaya gedong kuno di daérah Tartaria. Henteu Éta cekap kanggo nyiduh sadayana "sampah" sareng henteu hariwang ngeunaan pelestarianana, éta cekap. Sareng sumber tinulis musnah sami. Henteu ngan éta, tapi ngahaja, tujuan.
Dina Peter sareng Catherine, buku-buku éta dipilih ti patani dina alesan pelestarianana sareng diangkut ka Moskwa sareng St. Petersburg ku gerbong lengkep. Jejak aranjeunna teras ngaleungit kana gelap. Jelas yén "bid'ah Kapercayaan Tua" ngan saukur diduruk - babarengan sareng anu nyandak iman kuno ieu.

Bolsheviks ngalakukeun hal anu sami pisan dina taun XNUMXan sareng arsip Romanovs nyalira. Henteu pikeun nanaon aranjeunna nyarios, "Entong nyiduh ka sumur batur." Gusti janten hakim aranjeunna.

Hayu urang tingali dina lukisan ti wawakil anu jelas anu sanés tina arah "uing" dina lukisan Éropa - Giovanni Paolo Pannini, atanapi nalika kuring nyebat anjeunna - Ivan Pavlovich Panov.

Sakumaha anjeun tiasa tingali, motif utama karyana nyaéta deui ruruntuhan kuno. Janten henteu aya anu énggal, ngan ukur ngarusak sapi di reruntuhan, tapi "Éropa normal". Kelas menengah sareng bangsawan. Tapi dasarna éta henteu ngarobih nanaon. Sababaraha reruntuhan masih aya dina bentuk gedong anu direkonstruksi atanapi karya anyar anu jelas. Tapi seuseueurna perkawis anu ngurilingan jalma dugi ka ayeuna parantos salamina dipaling atanapi dibongkar pikeun kabutuhan rumah tangga anu mendesak.
Téma-téma ieu aya hubunganan ku kanyataan yén seniman gambarna nyatakeun kanyataan, henteu paduli tafsir kahareup tina kreasi ku turunan. Sareng turunan sahingga mendakan diri dina kaayaan anu teu pikaresepeun, kusabab aranjeunna nganggap akina buyut buyutna bodo, poék, lamunan anu henteu dididik gampang ngagedéan, ngahias, sareng nyedot sadayana tina ramo pisan.
Ieu anu dicarioskeun ku sadayana énsiklopédia modéren sareng manual - "lukisan uing":
"XYZ (ngeusian nami salah sahiji seniman di luhur) dipikaterang ku lamunanana anu indah, anu motifna utama nyaéta taman sareng nyata tapi langkung sering dianggap" reruntuhan megah "(numutkeun Diderot) sareng seueur skétsa anu diciptakeun nalika cicing di Italia."

Naha urang kedah percanten? Ngan kusabab otoritas nyarios kitu?
Pikeun sagala kaagungan éta, kuring henteu percanten yén seniman néwak gedong-gedong anu tetep dugi ka ayeuna kalayan presisi fotografi, sareng ngalukis anu teu aya ayeuna ayeuna ngan ukur "tina sirahna." Ti mana datangna ujug-ujug!?

Kaleresan aya seniman henteu mendakan naon-naon, sabalikna aranjeunna nyatakeun dunya di sakurilingna, janten ngan ukur berkat aranjeunna urang tiasa ningali yén dina abad ka-18 - ku standar sajarah DINA - peradaban désa Éropa sareng pimps sapi, dipimpin ku sababaraha jelema. kaen anu langkung mewah aya dina reruntuhan gedong megalitik raksasa, anu aranjeunna sorangan henteu jelas ngawangun.

Penjelasan ngeunaan anu baheula nyaéta yén éta saéstuna diwangun ku karuhunna, tapi teras kumaha waé "jaman kegelapan abad pertengahan" dimimitian, anu lumangsung salami sarébu taun, sareng sadayana jalma waé poho ngawangun kaajaiban sapertos kitu ... Sareng pastina aranjeunna hilap kana naon anu diperyogikeun piramida . Sareng upami teu jelas naon anu kudu dilakukeun, maka perlu ditarik aranjeunna ka handap, ka setan anjing, ngarah teu nyingsieunan panonna. Terus angkat ka Mesir sareng "mendakan" piramida deui, tapi waktos ieu ngan ukur urang Mesir.

Kajadian éta Colosseum mangrupikeun téater di nagara urang, janten leres-leres dirawat sareng tiasa ditingali bahkan ayeuna. Tapi tujuan piramida henteu tiasa diciptakeun, maka éta dibubarkeun kana kandang domba sareng domba.
Sareng ieu naon?! Naon anu dilakukeun ku bintang ti Mesir dina lukisan (20, 23 sareng anu sanésna), anu numutkeun versi resmi anu aranjeunna bawa ngan ukur dina abad ka-19?!

Janten kuring naroskeun patarosan saderhana sareng kuring hoyong kéngingkeun waleran saderhana: "Egyptologists sareng sejarawan seni, punten wartoskeun ka kuring Kumaha carana jalma (Giovanni Paolo Pannini) ngagambarkeun piramida "sakuduna" sareng stela Mesir di Roma nalika anjeunna pupus tujuh taun sateuacan "ngungkabkeun" piramida Mesir sareng stela ieu?



Piramida anu dipidangkeun di dieu rada ahéng, leres henteu? Babandingan henteu biasa, babandingan panjang dasar piramida kana jangkungna lengkep beda tibatan pikeun sadaya piramida anu ayeuna dikenal, naha Mesir atanapi Amérika, Cina bahkan Éropa (Visoko di Bosnia). Sareng jelas yén ieu pastina sanés makam. Kuring ragu bakal aya rongga di jero éta anu tiasa dianggo. Bahkan dimensi-dimensi éta aya sababaraha "Khrushchev" ". Janten naon éta? Éta bakal janten hal ngan ukur pikeun éstétika? Sareng kumaha upami "batu cemara"? Naha aranjeunna peupeus?

Caspar Daud Friedrich

Tapi hayu urang angkat…

Naon anu langkung matak deui di dieu: diménsi gedong, kolom, kolong sareng bukaan dina témbok. Pikeun hobbit kontémporér normal sapertos urang sadayana (tanpa penghinaan), diménsi ieu sigana matak ngambek: tina sudut pandang pangwangunan éta henteu rasional, tapi mahal teuing sareng teuing damel, sareng tina sudut pandang pangguna éta henteu perlu sareng ékonomis. Bumi anu ngagaduhan "ventilasi" ieu henteu aya hubunganana bahkan di iklim Méditerania. Anjeun teu tiasa manaskeun dina usum salju sareng henteu kabur tina sinar panonpoé dina usum panas.

Nanging, upami penjelasan parobihan iklim radikal siga anu ngayakinkeun, maka sadaya patarosan sanés tetep moal dibales.

Aya dua vérsi: boh anu ngawangun éta raksasa, dina hal éta aranjeunna ngawangun gedong anu sami di beulah kénca. Tapi upami aranjeunna raksasa, dimana mayitna? Sadaya papanggihan tina rorongkong raksasa, komo ramo atanapi waos, dilaporkeun palsu. Disebutkeun yén teu aya humanoid tina diménsi anu teu biasa dina taneuh, kecuali, tangtosna, pikeun spésimén langka. Sareng upami aranjeunna aya, maka kumaha cara aranjeunna pikeun ngévakuasi sadayana janten hiji, sareng teu aya anu hilap selop atanapi bra na?

Ieu mangrupikeun baranahan lukisan ku hébat Hubert Robert, saur kuring - Yuri Robertovich, anu aranjeunna anggap janten murid Piranezi anu hébat.

Leres, kami resep ngawangun hal anu penting, voluminous anu mangaruhan psyche jalma leutik. Salaku conto, gedong Universitas Negeri Moscow (Lomonosov), atanapi "Fisht" -Aren di Sochi. Tapi seuseueurna urang ngawangun parasmanan sareng asrama biasa, tina salah paham anu disebat "imah".

Hubert Robert, kuil kuno, 1787

Sareng urang gaduhna:
- sakola sareng lembaga pendidikan;
- standar seragam (sakabeh jaringan lembaga ilmiah), tanpa anu mustahil pikeun ngawangun dina skala anu ageung;
- pertambangan, bahan baku sareng industri énergi;
- produksi industri bahan bangunan, alat, jig, mesin sareng alat;
- sistem transportasi sareng komunikasi anu canggih;
- sistem komunikasi;
- bidang kauangan sareng anggaran anu terpusat;
- sistem manajemén hasil ngahijikeun Tatar (kakuatan terpusat).

Tanpa ayana salah sahiji kaayaan ieu, pangwangunan skala ageung henteu mungkin. Tapi sanajan pikeun ayana, sistem pikeun ngumpulkeun, nganalisis sareng akumulasi élmu ilmiah perlu.
Ieu nuturkeun tina ieu sadayana yén urang nyanghareupan mustahil di dieu. Kalayan elmu anu miheulaan urang. Sareng éta ngadorong urang pikeun ngarayu mistik. Asing parantos sumping, aranjeunna parantos ngabagi téknologi, atanapi para déwa parantos sumping, aranjeunna parantos ngajar jalma ... Sareng sajabana.





Abdi henteu resep duanana versi. Kuring henteu nentang ayana ras séjén, sapertos Atlantik, Hyperborean, atanapi Lemurians, tapi kuring henteu yakin yén éta aya di dunya atanapi dimensi anu sami sareng urang. Langkung khusus, kuring gaduh mamang yén kami tiasa kontak sareng aranjeunna dina tingkat fisik. Kami hirup kalayan jutaan bentuk kahirupan anu leres-leres aya di sakitar urang, tapi urang henteu pendak, henteu ningali aranjeunna, henteu ngupingkeunana, henteu nyarios sareng aranjeunna, urang ngan ukur "henteu on line."

Janten tanpa nolak sadaya vérsi anu sanés, kuring ningali éta nyata: Sagala anu dicandak dina lukisan diwangun ku karuhun urang, ngan tingkat pangwangunanna anu teu tiasa dibandingkeun sareng urang. Kami monyét liar pikeun aranjeunna. Mampuh, gancang diajar, tapi tetep ngan ukur ingon-ingon biasa, sapertos ucing atanapi anjing kanggo urang. Ngan ukur langkung mangpaat. Urang tiasa ngurus diri, enya sareng masih tuangeun purun urang. Ucing ulah tuangeun sareng pakéan urang, sabalikna, urang téh budak ka aranjeunna, urang tuangeun.


Kuring résiko ngadamel pernyataan yén aya anu nganggap xenophobic, tapi éta masalah na. Bayangkeun kaayaan éta: énjing aranjeunna bakal mutuskeun ngahukum Erdogan kusabab ngahianat cita-cita démokrasi Kulon sareng ngajual anjeunna pikeun gas Rusia murah. Ieu dituturkeun ku révolusi warna langsung di Turki, pemberontakan Kurdi, invasi ISIL, sareng seuneu perang di beulah kidul Éropa, dibandingkeun anu kajadian di Donbas ngan ukur gelut pikeun budak Nanaj.

Perang dunya nyata "panas" dimimitian, dimana dunya janten ruruntuhan. Hobi anu salamet bakal ditingalkeun tanpa listrik, komputer, telepon sareng flash sareng énsiklopédia sareng buku manual sapertos "Kumaha melak gandum" atanapi "Kumaha cara ngadamel beusi sareng ngajalin péso anu tiasa dianggo pikeun motong janten kuring henteu sangsara" sareng muncul deui cara moro tanpa senjata api. Sareng éta sadayana dimimitian deui ti mimiti.

Dina waktos anu sasarengan, kumaha oge, hiji bangsa anu henteu terang nanaon tentang perang ieu masih hirup di Chukotka. Sakumaha sateuacanna, anjeunna bakal ngangkat kijang sareng ngahakan aranjeunna. Sareng éta sadayana ... Naha anjeun leres-leres mikir yén suku ieu bakal teras mekar dugi ka peryogi pesawat, kapal sareng komputer? Túdle! Aranjeunna parantos tuang kijang salami rébuan taun sareng bakal teras-terasan tuangeun éta sabab teu butuh nanaon deui! Henteu kusabab aranjeunna bodo, aranjeunna ngan ukur "mahluk luar angkasa." Aranjeunna Janten saé. Aranjeunna ngagaduhan nilai anu béda dina kahirupan sareng terang naon anu dimaksud kabagjaan, sanés tina buku sareng pilem anu bodo, tapi ti Gusti Anu Nyiptakeun! Aranjeunna ngahiji sareng dunya ieu, tapi urang henteu. Urang kedah ngawangun hiji hal, tapi urang henteu ngartos yén lamun ngawangun hiji, urang bakal maéhan anu sanés.


Kuring heran naon anu di katuhu luhur. Sanés ieu alas patok patung Colosseum éta nyalira, saatos éta namina COLOSIUM?
Hayu urang nyobian maén sareng kecap. COLOSSUS. UM henteu kaitung kusabab éta, numutkeun adat Latin, mangrupikeun tungtung artos tina kecap asing anu henteu dikenal. Aya sababaraha KOLOS sareng numutkeun adat Latin - KOLOSS + UM.
Naon hartosna kecap KOL / KOLO dina basa Rusia? Objek bunderan atanapi bunderan (roda, carousel, roda puter, sareng sajabana) anu caket kana kecap OSA (Rusia "OS")! Upami WHEEL mangrupikeun istilah anu langkung lega hartosna bunderan, bunderan, maka OS / OSA, aya anu di tengahna - pin / pin / pin. Kusabab kitu pakaitna sareng ceuli di dieu, sabab rye atanapi gandum KLAS (Rusia "KOLOS") ngagaduhan hartos anu penting sacara arkéis, anu tiasa kahartos - roti. Ieu ngandung hartos yén Colossus, anu patungna perenahna caket Colosseum, di kota anu ayeuna disebat Roma, jelas sanés sumanget atanapi déwa cai atanapi seuneu.

Sareng hartosna…

Henteu, tong ngirim kuring ka perpustakaan pikeun diajar buku pinter di ditu. Kuring parantos maca sadayana sababaraha kali sareng sababaraha taun ka pengker. Upami anjeun henteu ngartos, baca perkenalan tulisan deui.

Andrei Golubyev