Rohangan pribadi abdi anu suci

17. 03. 2017
Konperénsi internasional ka-6 ngeunaan exopolitics, sajarah sareng spiritualitas

Téma ruang pribadi sareng kasadaran wates anu séhat, nyaéta kasadaran ngeunaan hak nyarios henteu sareng tumpang tindihna energetik, ngetok panto kuring. Deui, topik ieu raket patalina jeung topik ajén. Éta ngaliwatan anggapan palsu ngeunaan unworthiness urang sorangan atawa kasalahan nu urang mindeng diayakeun di panjara interaksi destructive tur nyapekeun jeung batur. Sarta dina tungtungna, ngan jeung ngan ngaliwatan pangaweruh diri salaku éksprési hakekat Kahirupan anu ngabubarkeun sagala bentuk pamikiran ieu.

Urang sadayana dihubungkeun sareng hakekat anu utamina "alus", ngageter dina sagala kemungkinan sareng teu aya watesna dina ekspresina. Patarosan pikeun hiji jalma nyaéta: "Kumaha mungkin kuring teu ngalaman sorangan dina cara kieu?" Di dieu deui urang datang ka topik veils mental - misahkeun gagasan anu nyumputkeun bebeneran ngeunaan urang.

Awak méntal dihubungkeun sareng chakra plexus surya mangrupikeun panutup pelindung tina émosional sareng awak fisik. Awak méntal anu séhat dibersihkeun tina ideu anu ngarusak tina kasalahan, jahat, sareng kasieun, sareng dina kaayaan sapertos kitu kakuatan ngalir ngaliwatan éta kana ekspresi material mahluk. Badan mental sapertos kitu janten cerminan hakekat ketuhanan. Sadaya aqidah négatip sapertos retakan atanapi tufts poék di jerona, nyiptakeun beurat émosional sareng sering gejala fisik. Struktur ieu kedah dikodekeun sareng dibubarkeun dina jalan kabébasan sareng bebeneran, anu mangrupikeun pendekatan paling terapi.

Saterusna, éta justru kamampuhan pikeun ngajaga tur nganyatakeun aqidah cageur dina interaksi jeung batur nu nyiptakeun spasi suci sabudeureun urang. Sareng éta anu kuring nyerat dinten ayeuna ...

Kumaha ieu bisa jadi hésé pikeun saha? Dina seueur kasus, ieu mangrupikeun strategi "ngahiji sareng anu sanés", anu saleresna dumasar kana kasieun konfrontasi atanapi pangalaman anu henteu pikaresepeun. Manusa ngan saukur diajar pikeun nahan kasadaran kana bebeneranna pikeun "salamet". Éta mangrupikeun strategi anu licik sareng tiasa gampang ditingali. Naon anu dianggap leres ngadadak robah jadi hiji hal anu ujug-ujug ogé katingali leres sareng resonates sareng pandangan batur (atanapi kelompok) anu katingalina berpotensi bahaya.

Nalika hiji jalma kaluar tina kaayaan "bahaya", anjeunna perceives dirina deui sarta kadangkala teu ngarti kumaha eta bisa lumangsung. Anjeunna sering ngarasa dimangpaatkeun sareng dihina. Alatan ngembangkeun masarakat, tendencies ieu pisan nyebar diantara awéwé, sarta dina hubungan duanana disadvantaged ku nutupan up misalna. Sieun dasar nyetir struktur ieu (sakumaha ogé anu sanés) tiasa dirasakeun, ideu palsu anu aya hubunganana sareng éta tiasa diwujudkeun sareng dileupaskeun tina cengkramanna.

Jeung ayeuna leuwih shamanically, sabab di dieu eta dimimitian pikeun meunangkeun komo leuwih metot. Lolobana, jalma condong mikir ngeunaan netepkeun wates dina realitas hubungan interpersonal, tapi kuring gaduh seueur pangalaman tina prakték terapi kuring anu jelas nunjukkeun yén henteu mampuh ngucapkeun "henteu" dina kanyataan biasa ogé nunjukkeun paningkatan perméabilitas médan auric. kanyataanana astral, sarta aya mindeng ngabalukarkeun masalah pikaresepeun utamana lamun jalma nu leuwih sénsitip. Pikeun jalma sapertos kitu, kakuatan anu teu katingali sensitip pisan sareng anjeunna henteu tiasa damel sareng aranjeunna. Ieu lajeng bisa ngakibatkeun kaayaan gélo.

Dina perjalanan penyembuhan topik ieu, penting pisan pikeun energetically (kalayan nengetan) turun jero kana beuteung, dimana urang manggihan kamampuhan cageur cagar tur "nangtung bebeneran anjeun", nu urang mindeng kudu ngajaga arah cageur dina vortex tina arus énergi lawan. Éta hadé pikeun nyambung sareng nyerep énergi amarah anu sering dipendam tina sagala taun penindasan éta. Peryogi pikeun nyanghareupan kasieun naon anu bakal dibawa ku watesan sareng ngalangkunganana. Saeutik demi saeutik datang pamahaman yén "Kuring mahluk anu boga hak kana spasi aman abdi". Éta mangrupikeun manifestasi cinta diri sareng hormat pikeun Kahirupan.

Teu aya kakuatan di jagat raya anu tiasa gaduh kakuatan sapertos kitu pikeun saha waé. Idin salawasna diperlukeun. Ieu lumangsung alatan sieun jeung dmana kasalahan sorangan. Jalma-jalma padagangan sorangan kusabab sieun sareng henteu terang yén dina kalolobaan kasus teu aya anu kedah dilakukeun. Maranéhna kaleungitan pisan sabab hirupna pinuh ku hal-hal anu henteu ngagambarkeun kabeneran haténa. Éta mangrupikeun sikep korban anu mangrupikeun anggapan palsu sareng moal aya nanaon tapi hanjelu.

Perlu sadar ieu. Teu aya anu langkung ageung tibatan anjeun kecuali anjeun nyalira nempatkeun anjeunna antara anjeun sareng Gusti. Malah kutukan sareng pesona anu paling awon anu sering pikasieuneun jiwa-jiwa anu ngalaman dina sihir mangrupikeun hal anu kapungkur nalika hiji jalma leres-leres ngakuan akar kasieun sareng ngaléngkah kana pangaweruh ngeunaan hakekatna. Realitas Kahirupan anu teu aya watesna ngalangkungan urang nyiptakeun karya kaéndahan anu luar biasa. Éta ngan ukur ningali dimana urang sorangan ngahalangan padamelan éta.

Tulisan anu sami