Lokasi Monte D'Accoddi di Sardinia mangrupikeun misteri paling aneh tina arkéologi modéren. Mangrupikeun piramida leres tina gaya Babulonia, nangtung dina dataran anu dicicingan salami rébuan taun salaku panginget ngeunaan ritual kuno sareng peradaban anu leungit. Sardinia sapertos kitu mangrupikeun perbendaharaan anu lami-lami hilap digali, anu laun dibuka. Di caket Porto Torres di belah kulon kalér Sardinia, aya situs anu saéstuna unik - struktur piramida anu disebut Altar Prasejarah (atanapi megalith) tina Monte d'Accoddi, anu teu aya tandingna di Éropa. Atuh bentuk sareng dimensina, éta dibandingkeun sareng ziggur Babul (piramida tanggah) kalayan tanjakan payun anu manjang anu naék kana undak anu paling luhur.

Kompleks arkéologis di Monte d'Accoddi

Sakumna daérah arkéologis, anu nempatan sababaraha kilométer pasagi, ngandung arsitéktur megalitik kirang langkung kontemporer kalayan piramida undak. Komplek prasejarah Monte d'Accoddi mimiti deui sahenteuna milénium kaopat SM - sahingga diluuhan ku budaya lokal para nuraghs. Ziggurat Sardinia dipirig ku sababaraha wangunan ikon sareng padumukan. Panilitian arkéologis, dimimitian dina taun 50an, nunjukkeun yén Monte d'Accoddi ageung diwangun salaku piramida terpotong 20 méter sareng jangkungna 27 méter, di luhur na asalna mangrupikeun altar ageung pikeun pangorbanan. Lacak na tiasa dipanggihan dinten ayeuna dina plaster, kecuali témbok anu dicét. Salami mangabad-abad, piramida parantos ditinggal sababaraha kali sareng diwangun deui. Salami milénium katilu SM, strukturna ditutupan ku struktur sanés anu dibentuk ku batu kapur ageung mesin, anu masihan penampilanana ayeuna.

Panilitian arkékoastronomi anyar sareng survey

Sanaos skeptisisme awal para ahli tradisional, tim élmuwan anu dipimpin ku Profesor Giulio Maglim anu kawéntar, saurang ahli fisika, matematikawan sareng arkéoastron ti Universitas Politecnico di Milan, nalungtik ukuran sareng orientasi piramida. Aranjeunna mendakan kamiripan sareng wangunan Mesir sareng Maya. Hasil survey ieu parantos diterbitkeun dina Majalah Arkeologi & Arkéometri Mediterania bergengsi (MAA), diterbitkeun ku The University of the Aegean ti saprak 2001. Ningali tina luhur piramida nuju Great Menhire di beulah kidul, anu disebut zastavení Moonpoints ' Panonpoé sareng Vénus, nyaéta titik-titik nalika éta caket kana cakrawala. Katilu benda langit ieu rada kapangaruhan ku fénoména anu dikenal salaku precinox equinox (disababkeun ku osilasi sumbu bumi langkung ti millennia) sareng tiasa dititénan kirang langkung di bagéan langit tempat ayana dina waktos pangwangunan sareng rekonstruksi situs ieu.

Hipotesis anu ditepikeun ku astronom amatir Eugenio Muroni pikaresepeun pisan. Numutkeun ka Muroni, mezbah di Monte d'Accoddi berorientasi numutkeun rasi Southern Cross, anu teu katingali deui kusabab ayana présisi. Nanging, 5000 taun ka pengker, Palang Kidul katingali di lintang ieu, anu sigana ngadukung téori ieu, sanaos henteu pasti, kusabab kanyataan yén stela kaléreun monumen ngagaduhan gambar dewi indung dina bentuk salib, sanés sosok manusa biasa. Ogé dipikanyaho yén candi ieu didedikasikan pikeun dua déwa lunar, dewa lalaki Nannar sareng réncang awéwéna, déwi Ningale. Nalika anjeun kaluar dina piramida, anjeun bakal kalindih ku banjir émosi, anu teras ditingkatkeun ku perasaan yén anjeun nangtung dina permukaan hal anu unik, langka sareng dina waktos anu sami janten sakedik teu kahartos. Ieu kumaha anjeun tiasa raoseun nalika anjeun mikir yén peradaban anu ngawangun megaliths sareng ngantepkeun di Éropa, Laut Tengah, Kromlechs di Sénégal sareng Pilipina antukna ngaleungit, teu aya anu tinggaleun gedong buta anu aranjeunna hiji-hijina bukti ayana na di Bumi.

Omphalos

Aya gedong sanés anu aya di sakuriling piramida. Omphalos, atanapi puser dunya, batu buleud ageung anu anjeun tiasa tingali dina gambar di handap ieu, dipindahkeun ka lokasi na sababaraha taun ka pengker. Éta kapendak di lapangan anu caket sareng elemen mégalitikum sanés anu teu acan acan leres digali. Nalika ngangkut, batu na peupeus sareng dinten ayeuna rengat ageung tiasa ditingali di dinya. Di sakurilingna aya batu buleud anu bentukna mirip tapi ukuranana langkung alit. Duanana tiasa ngarujuk kana upaya nyiptakeun hubungan anu mediasi antara alam ketuhanan sareng Bumi; titik dimana déwa tiasa urusan sareng anu nyembah na, puser bumi manusa, anu tali pusatna diteukteukan di jaman kuno, tapi ti mana tiasa nyarios ka déwa sawarga saluyu sareng tradisi kuno.

Omphalos

Dolmen atanapi altar pangorbanan

Wangunan anu sanés anu aya di beulah wétan piramida nyaéta altar pangorbanan, dolmen alit anu didamel tina batu kapur, sakitar 3 méter lempengan panjang, anu diteundeun dina batu bantalan beban sareng disayogikeun ku sababaraha liang. Kaseueuran ahli yakin yén sato dihijikeun kana batu ieu (liangna dipaké pikeun ngabeungkeut tali) pikeun upacara pangurbanan. Nyatana, katingalina bukaan ieu memang diciptakeun pikeun tujuan ieu, sareng batu éta ogé disayogikeun ayakan anu ngalirna getih tiasa ngalir ka kamar handapeunana. Aya tujuh lolongkrang, anu tiasa nunjukkeun rujukan kana gugus bintang terbuka Pleiades, anu ngagambarkeunana aya di seueur tempat di panjuru Itali, tapi khususna di Valle d'Aosta. Jumlah ieu ogé tiasa ningali kana numerologi suci anu tiasa diperhatoskeun di peradaban kuno ieu.

Dolmen atanapi altar pangorbanan

Menhir

Ayana menhir, atanapi batu nyalira, anu ogé diukir tina batu kapur sareng ngawangun bentuk klasik kuadrangular pikeun menhir Sardinia, leres-leres matak narik ati. Éta biasana langkung alit, ukuranna 4,4 méter jangkungna, beuratna sakedik langkung ti lima ton. Batu ieu sering dikaitkeun sareng ritual phallic, anu dikenal di Mesopotamia salaku patok suci Baal. Dina Abad Pertengahan, aranjeunna dianggo ku awéwé anu subur pikeun ngarahkeun kakuatan magis: awéwé ngagosok beuteungna kana permukaan batu kalayan harepan yén roh anu hirup dina batu bakal masihan aranjeunna katurunan. Menhirs panginten mangrupikeun salah sahiji cara budaya megalitik ngabayangkeun kahirupan saatos maot; almarhum lebet batu sareng cicing di dinya - dina kurang leuwih rasa anu sami sareng Cypresses pakait sareng kuburan kuno.

Menhir

Rébuan cangkang

Sakuliling piramida anjeun tiasa mendakan cangkang bodas leutik, anu sacara tradisional aya hubunganana sareng kurban suci. Anjeun bakal mendakan aranjeunna dina ampir unggal léngkah. Mangabad-abad, warga satempat, putra sareng ahli waris jalma anu ngalaksanakeun upacara di luhur piramida rébuan taun ka pengker, ngumpulkeun sareng ngajaga ritual anu lami-lami hilap.

Patarosan teu dibales

Kesan anu diciptakeun ku lokalitas ieu matak narik ati: tapi naon anu dilakukeun ziggurat di Sardinia? Teu acan aya ahli purbakala anu mendakan jawaban anu nyugemakeun: sababaraha ngaku yén éta mangrupikeun "homo religiosus" umum di dunya, sareng pangwangunan candi anu luhur dimaksudkeun pikeun ngadeukeutkeun manusa ka Gusti. Wangunan piramida parantos aya rébuan taun sareng tiasa dipendakan di seueur nagara, tapi kaistiméwaan Monte d'Accoddi aya dina kanyataan yén éta mangrupikeun hiji-hijina piramida gaya ziggurat di Éropa. Saeutik kanyahoan. Saeutik parantos ditalungtik. Ieu kasus pikeun seuseueurna sejarah kuno Sardinia.

Sumberdaya diperyogikeun

Sawatara waktos ka pengker, kuring sareng pamajikan kuring di nagara anu saé ieu, sareng kuring mendakan penemuan (atanapi papanggihan deui) raksasa anu disebut Monte Parma. Kami bungah, kitu ogé para arkéologis sareng warga di daérah éta, sareng kuring nyerat tulisan ngeunaan éta, sabab teu aya média nasional Italia sadar kana sifat anu henteu biasa tina penemuan ieu - patung anu pangkolotna di Éropa. Éta sawaréh nulis ulang sajarah. Ngan saatos tulisan ieu diterbitkeun dina halaman wéb anu ngagaduhan puluhan rébu pangunjung dina sababaraha waktos jam éta salah sahiji koran anu paling penting merhatoskeun pamanggihanna sareng nyebatkeun éta dina pers; kumaha oge, éta teu saeutik pangaruh.

Hanjakalna, di Italia, sumberdaya henteu dialokasikan pikeun asosiasi lokal sareng paguron luhur, sareng dina kaseueuran kasus aranjeunna kedah ngajaga perlindungan monumen nyalira. Raheut ningalina. Salaku conto, di Taman Arkéologis Pranu Mutteddu, kuring ningali pitunjuk, arkéologis, kapaksa digawé nyalira, ngangkat menhir ageung tina taneuh sareng ngalempengkeunana ku panangan nyalira. Kuring ngobrol sareng anjeunna sareng ngajelaskeun kumaha kaayaan saleresna. Anjeunna mangrupikeun jalmi anu, kusabab sumanget murni pikeun sajarah sareng cinta ka nagara-nagara na, ngabengkokkeun deui sareng najiskeun leungeun ku naékna wangunan megalitikum sahingga pantes sadayana dukungan sareng hormat. Anjeunna ngalaksanakeun padamelan anu sanés kagunganana, tapi ngalaksanakeunana kalayan tekad sareng komitmen, sanaos harga tinggi dina bentuk kasihatanana.

Langkung saé pikeun ngahijikeun sadayana peminat sareng panaliti sadaya bangsa, ngahubungi papayung sareng pembiayaan di Éropa sareng tempat sanésna; pikeun nyiptakeun komunitas anu gairah sareng sanggup anu tiasa nyayogikeun artos sareng jalma pikeun damel sareng aparat satempat pikeun mayunan panilitian sareng panilitian arkéologis anu bakal ngakibatkeun naékna dunya anu teu aya tandingna.