Naon terapi craniosacral, biodinamika?
Biodinamika craniosacral mangrupikeun metode non-invasif anu lembut pisan anu parantos dianggo di Mesir kuno. Éta laun-laun mekar tina osteopathy, nyaéta élmu tulang sareng damel sareng aranjeunna. Osteopathy ngagunakeun tekanan hipu, hatur nuhun anu bakal mawa displacements tulang kana kaayaan kasaimbangan. Tulang sacrum jeung tangkorak utamana digawé di dieu, ku kituna ngaran terapi cranio (tengkorak) sacral (cross). Osteopath komunikasi sareng gerakan awak anu pakait sareng aliran cairan cerebrospinal. Biodinamika tiasa dianggo sareng ritme awak anu langkung jero sareng laun.

Naon tiasa klien ngabayangkeun handapeun ieu?
Urang sadayana terang yén awak urang henteu ngan ukur tuangeun. Aya énergi anu urang sadayana dikuatkeun tina Sumber, tina Tunggal. Énergi sumber ngalir ka urang ngaliwatan awak urang jeung urang bisa perhatikeun salaku wirahma biasa sarupa inhalation engapan sarta exhalation. Wirahma internal ieu, manifestasi tina Nafas Kahirupan, sajaba gizi, ogé brings kami informasi ngeunaan kualitas Kaséhatan mutlak, nu kituna terus hadir dina unggal urang. The therapist ngamungkinkeun awak pikeun nginget kumaha éta jadi lengkep Sehat, sarta eta lajeng manggihan cara sorangan pikeun nyambung jeung Kaséhatan dina.

Saha panulis metodeu, saha anu nimukeunana?
Sakumaha anu parantos disebatkeun, biodinamika mekar tina osteopathy, éta timbul berkat prakték seueur dokter. Dina pertengahan abad ka tukang, dokter Amérika Upledger kedah ngabantosan dina operasi hiji lalaki anu sél ossified dina dura mater anu compressing tulang tukang di wewengkon beuheung. Pasén eureun leumpang. Tugas dokter ngora éta pikeun nahan meninges supados dokter sanés tiasa ngagiling sél. Dr. Upledger teu bisa nahan popok otak alatan gerakan stabil cukup kuat popok dijieun. Éta sanés ketak jantung, sanés napas ... dokter mendakan gerakan awak katilu sareng éta aliran cairan cerebrospinal. Hatur nuhun kana panilitian salajengna, anjeunna nampik téori yén tulang tangkorak bakal ngahiji dina dewasa, sareng ngabuktikeun yén aranjeunna henteu ngan ukur silih pindah, tapi ogé tiasa nyaluyukeun gerakanna sahingga ngubaran rotasi individu. tulang. Dina karya Dr. Upledger dituturkeun ku dokter séjén anu, hatur nuhun kana sumanget maranéhna pikeun digawé, éta bisa laun peta gerakan finer dina awak manusa kalawan inhalation jeung frékuénsi exhalation leuwih panjang, nu komunikasi teu ukur jeung cairan, otot, tulang, jeung sajabana, tapi ogé kalawan. Kaséhatan sorangan, nu teu mawa sagala sajarah awak. Aranjeunna Dr. Sutherland, Dr. Beker, Dr. Masih sareng seueur anu sanésna.

Jalma-jalma parantos biasa angkat ka dokter sareng nyarios, "Dokter, tuur kénca kuring nyeri. Abdi boro tiasa leumpang. Pasihan abdi kanggo éta. ”Éta ngingetkeun kuring ka bengkel mobil. Naha éta sami atanapi béda pikeun anjeun? Kumaha biasana jalanna?
Kalolobaan waktu, jalma leumpang sabudeureun kalawan hal nyeri. Dokter nyarioskeun naon anu kedah dilakukeun, naon anu kedah "dipasangkeun" ... urang sadayana terang éta. Kuring naroskeun ka jalma naon anu anjeunna peryogikeun, sabab dengkul nyeri tiasa disababkeun ku overloading jangka panjang ginjal atanapi naon waé anu henteu aya dina kamampuan kuring pikeun ngabéréskeun. Sistem unggal klien terang persis naon kaskade kajadian anu nyababkeun nyeri dengkul. Alat pikeun ngantepkeun anu penting muncul nyaéta sensasi karasa. Janten kuring henteu ngurus jalma-jalma ngeunaan carita saha, naon, kumaha sareng iraha, tapi DI MANA… dimana dina awak aya rasa anu anjeun karasa nalika anjeun nyarioskeun ayeuna? Ku kituna urang ngawitan komunikasi sareng gaya diteken nu mawa tegangan jeung kontraksi dina awak. Hatur nuhun kana perhatian dibikeun, gaya bisa lalaunan dileupaskeun tina sistem sahingga émosi dibawa ogé bisa dileupaskeun. Ieu ngalengkepan carita kabuka asli tanpa urang kedah pendak sareng anjeunna dina cara naon waé. Ieu lumangsung duanana salila wawancara awal jeung salila terapi sabenerna dina ranjang, nalika kuring geus noél klien. Tempat-tempat touch sok komunikasi sateuacanna tur pinuh hormat kahayang-Na.

Kalolobaan jalma nungkulan hubungan jeung duit. Topik naon anu klien tiasa sumping ka anjeun?
Anjeun leres, hubungan sareng artos mangrupikeun pesenan anu paling umum. Jalma sering datang kalayan kasusah fisik, nyeri kronis sarta akut, radang, masalah panon, kasaimbangan, konsentrasi, numbness, low harga diri, jealousy ...

Spéktrum henteu aya watesna, ogé carita-carita anu aya. Di tukangeunana aya pola-pola wates internal anu disumputkeun, hatur nuhun anu panyakitna tiasa muncul dina awak.Sistem urang di jero terang kumaha éta Sehat, janten Sehat. Terapi Craniosacral ngahubungkeun sareng Kaséhatan ieu pisan dina awak manusa sareng masihan sistem kasempetan pikeun uih deui sacara gembleng, ku kituna manifestasi mimiti kaganggu laun-laun nalika aranjeunna laun-laun. Awak urang terang jalan balik, éta ngan ukur peryogi rohangan sareng katengtreman pikeun damel. Kuring nawiskeun anjeunna éta.

Ku alatan éta, teu aya kasakit leutik atawa badag, sanajan, contona, kanker némbongan persis kawas kasakit badag, éta ngan hiji manifestasi leuwih sengit sinyal peringatan awak lila-overlooked, panggero pikeun pitulung, nu satutasna kasakit lumangsung. . Henteu janten tugas kuring pikeun ngajantenkeun panyakit anu parah, ngan ukur sadayana kedah nimbangkeun sabaraha aranjeunna daék tanggung jawab pikeun kaayaanana, nampi sareng mutuskeun pikeun nyanghareupan tangtangan éta, henteu kaleuleuwihi ku kasieun sareng masihan diri. kasempetan pikeun nampa kasakit salaku hadiah. Henteu aya ahli terapi, bahkan kuring, nyaéta tukang sihir sareng teu tiasa ngabalikeun tahap terakhir tina panyawat anu serius, tapi urang tiasa ngabantosan jalma sapertos kitu terangkeun seueur salah paham dina hirupna, ngolah sieun anu disebut tadi, kahariwang atanapi damel sareng topik nyeri. . Tapi kuring pasti henteu resep cranio tibatan ubar klasik dina kasus ieu, bentuk anu pangsaéna nyaéta kerjasama dua arah.

Sacara umum, klien bisa dibagi kana dua grup. Anu pangheulana hoyong ngarobih hiji hal dina awak fisik atanapi mentalna, aranjeunna gaduh masalah anu badé dileungitkeun sareng aranjeunna nguping yén terapi craniosacral tiasa ngabantosan aranjeunna. Grup kadua diwangun ku jalma anu dianggo dina diri keur lila ngagunakeun rupa-rupa téhnik kayaning semedi sarta ngarasa yén cranium téh bisa nawiskeun aranjeunna gawé bareng lingkungan internal ngaliwatan awak. Sareng kusabab di Alam Semesta sadayana kajantenan dina waktos anu pas dina tempat anu leres sareng kalayan niat anu leres, duanana grup wareg dina tingkat anu paling jero tina kahayangna kusabab aranjeunna nampi naon anu diperyogikeun sareng sanés anu dipikahoyong ku ahli terapi.

Kumaha pendekatan anjeun béda ti batur? Barina ogé, unggal therapist nambihan hal aslina kana karya maranéhanana.
Anjeun nanyakeun sual pohara alus ... therapists ti widang séjén, psikologi, physiotherapy atawa ubar Cina, nempatkeun hiji hal ngeunaan diri, pangalaman jeung pangaweruh maranéhna kana karya maranéhanana. The craniosacral biodynamic therapist ngidinan sistem klien urang maca sorangan pilihan nu therapist nu bisa nawiskeun. Saatos sasalaman munggaran, sistem kuring sareng sistem klien dihubungkeun dina sababaraha tingkat sareng aya komunikasi anu halus antara aranjeunna. Ieu lumangsung dina tingkat parasaan leuwih ti kecap, tapi kadang Nyaan ngobrol jeung lingkungan jero jalma di jero. Komunikasina sapertos kieu:

• Terapis (T): Abdi ngabagéakeun anjeun, naon anu abdi tiasa nawiskeun anjeun?
• Sistim klien (K): Awak ieu ngagaduhan masalah, sareng upami anjeun masihan kuring rohangan sareng waktos pikeun nungkulanana, kuring bakal nganuhunkeun pisan.
• T: Kami ngagaduhan sajam kanggo ngalaksanakeun sadayana padamelan, saatos éta anjeun badé ngaléngkah ka réngsé, oke?
• K: Abdi satuju. Sareng kuring tiasa percanten ka anjeun yén anjeun moal maksa kuring ngalakukeun nanaon, yén kuring tiasa ngalakukeun naon anu kuring peryogikeun? Kuring terang éta pasti, tapi sadayana di luar sana pura-pura terang kuring langkung saé tibatan kuring terang sorangan sorangan sarta yén maranéhna bisa mantuan kuring ... Kuring ngaku ka anjeun, abdi teu kedah pitulung sapertos. Undeuran anu kuring bawa penting pisan pikeun stabilitas sakabéh sistem sareng niat kuring anu kuring nyiptakeunana disasarkeun. Sareng deui, ngan kuring anu terang kumaha laun-laun ngabubarkeunana. Abdi tiasa ningali sabaraha cinta sareng hormat anjeun ningali unduhan kuring, hatur nuhun pikeun éta. Abdi bogoh aranjeunna teuing. Aranjeunna nyalametkeun kuring. Tapi ayeuna kuring henteu peryogi seueur, kuring laun-laun nunjukkeun ka anjeun anu tiasa dileungitkeun. Kuring bakal ngalakukeun eta dina urutan nu aranjeunna dijieun, punten ulah nyieun kuring ngalakukeun leuwih gawé ti kuring mutuskeun sorangan. Ieu ngan ngabalukarkeun kuring ditarikna sejen.
• T: Kuring ngarti kahayang anjeun ogé, abdi bakal di dieu jeung sagalana anjeun menta kuring. Kuring nawiskeun anjeun sadayana katengtreman sareng stabilitas anu kuring sanggup dina waktos ayeuna. Naha éta bakal cekap?
• K: Éta saé, kuring tiasa ngaraosan seueur padamelan anu anjeun laksanakeun, kuring tiasa ngenalkeun tempat-tempat anu diolah dina awak anjeun dimana aya ditarikna sareng ayeuna parantos musna, kuring yakin yén anjeun bakti seueur waktos sareng cinta ka lingkungan batin anjeun. Abdi percanten ka anjeun. Urang tiasa ngamimitian.
• T: Anjeun gaduh sadayana anu anjeun peryogikeun…

Éta teu tiasa dipercaya yén komunikasi dunya batin urang leres-leres sapertos kieu. Sadaya ieu lumangsung salila fase settling. Saatos éta, sistem klien mimiti ngolah sareng ngaleupaskeun kakuatan anu ditahan sareng ngaleupaskeun émosi. Kalawan unggal terapi saterusna, sistem klien urang settles leuwih gampang sarta kalibet dina pola leuwih kompleks nu ngawatesan eta. Hubungan anu intim pisan mekar antara klien sareng terapi, anu kuring henteu ngaganggu ku patarosan naon waé ngeunaan tujuan sistem. Upami klien nampi, sanaos dina tingkat pamikiran, yén naon anu diijinkeun ku awakna dilakukeun ku unggal terapi, anjeunna mimiti leres-leres nyageurkeun dirina sareng ogé ngarasa kabagjaan tina padamelan.

Kumaha anjeun ngakuan terapi anu saé, naha anjeunna ngagaduhan sertipikat?
A therapist biodynamic craniosacral alus nyaeta salah sahiji anu anjeun ngarasa cukup aman pikeun muka sistem Anjeun tanpa sieun retraumatization. Pikeun ieu, perlu pikeun therapist nu boga pangaweruh perlu anatomi jeung psikologi, tapi luhureun sakabeh boga sistem sorangan dipetakeun kaluar sarta bisa ngandelkeun eta dina terapi. Anjeunna hoyong ngaliwat prosés sorangan, terang naon anu tiasa dibawa ku terapi sareng hormat wates saluareun anu anjeunna henteu kedah deui nyamar janten ahli terapi sareng nyarankeun kunjungan ka dokter ka klien.

Pelatihan therapists craniosacral di Républik Céko lasts sahenteuna 1,5 taun sarta ditangtayungan ku pangawasan, pangawasan ti hiji guru ngalaman jeung nilai perlakuan sorangan, nu mawa pangalaman berharga ka therapist jeung netelakeun sistem-Na. Ayeuna aya tilu latihan terapi craniosacral sadia di nagara urang, kalawan Radek Neškrabal ngajarkeun duanana osteopathy na biodynamics di Blue Key di Modřany, Prague, Abha Sajwel ngajarkeun biodynamics craniosacral di Všenory deukeut Prague, sarta eta oge mungkin pikeun diajar ti dosen asing. Bhadrena Tschumi Gemini. Katiluna sakola ieu ngaluarkeun sertipikat anu masihan otorisasi para pelatih pikeun damel sareng metode éta. Abdi henteu nyarankeun lulusan kursus "jalan gancang" anu sanés sareng sertipikat anu teu jelas. Pangajaranna henteu nyumponan jumlah jam anu diperyogikeun pikeun ngawasa téori atanapi prosésna sorangan.

The Association of Craniosacral Biodynamic Therapists beroperasi di Républik Céko sareng ngahiji sareng ngalatih terapi anu resep kana padamelan sareng pendidikan salajengna. Di dieu, klien geus assured perawatan kualitas.

Edita Polenová - biodynamics craniosacral

Sakola naon anu anjeun pelajari sareng anjeun anggota Asosiasi Biodinamika Craniosacral?
Kuring ngamimitian osteopathy sareng Radek Neškrabal di 2012, sareng saatos réngsé, kuring ngalih ka latihan biodinamika sareng Abha Sajwel, dimana kuring ayeuna ngabantosan murid sanés. Pikeun taun kadua, Kami anggota Association of Cranioacral Biodynamics, dimana kuring aktip ilubiung dina kagiatanana salaku wawakil panitia eksekutif.

Jeung naha jalma kudu datang ka anjeun?
Ahli terapi kedah ngalakukeun padamelan ieu kusabab cinta pikeun dirina sareng jalma sanés. Kuring ngarasa kawas jalma kitu. Aya waktos kuring ngarawat siang sareng diajar buku wengi. Salian bunderan handapeun panon kuring, kuring ogé nampi seueur pangalaman sareng inpormasi anu kuring dianggo dina prakték kuring ayeuna. Kranio teu bisa ngan dipigawé, éta kudu hirup. Awak jeung jiwa. Tiap klien mawa kuring tantangan jeung kasadaran deeper tina interconnectedness sakabéh urang. Anjeunna anu mediates miracles disebut montir senior. Leungeun abdi mangrupikeun alatna.

Dimana pamiarsa urang tiasa mendakan anjeun sareng aya naon waé anu urang tiasa nawiskeun pamiarsa salaku bonus?
Abdi ayeuna nuju latihan di Praha - Radotín di Vrážská ul. 144/12. Leuwih lengkep ngeunaan kuring jeung terapi sorangan di kaca kuring. Sareng naon anu kuring hoyong kirimkeun ka pamiarsa salaku bonus? Hatur nuhun kana situs Suenee.cz aranjeunna gaduh pilihan meunang diskon CZK 100 dina dua perlakuan munggaran. Nalika mesen boh ku telepon dina tel. 723298382 atanapi ku email [email dijaga] - nerapkeun diskon. (Sebutkeun yén anjeun ningali tawaran diskon dina Suenee.cz.)

Abdi ngarep pisan ningali!

 Ngunggah ...