Heliobiology salaku élmu

11. 10. 2017
Konperénsi internasional ka-6 ngeunaan exopolitics, sajarah sareng spiritualitas

Di Uni Soviét, astrologi, sapertos ajaran semu anu sanés, dilarang. Prakték swasta teu tiasa dibasmi ku aparat, tapi sénsor dikontrol pisan yén teu aya naon-naon dina astrologi, kalebet quatrains terkenal Nostradamus, anu diterbitkeun. Nanging, bahkan di kalangan élmuwan Soviét, aya panaliti berbakat anu sanggup masihan astrologi salaku dadasar ilmiah.

Panembahan panonpoé Chizhevsky

Alexander Leonidovich Chizhevsky dianggap salah sahiji kosmis Rusia pangageungna anu nyiptakeun filsafat anyar dumasar kana persatuan prosés manusa, daratan sareng kosmis. Salaku tambahan, anjeunna nungkulan naon anu anjeunna nyalira nyebat astrologi kontémporer.

Anjeunna lahir di 1897. Astronomi nguasaan tempat khusus dina lakon barudakna. Dina awal abad ka-20, nami Camillo Flammarion janten terkenal pisan, anu nyumbang kana ngapopulerkeun astronomi.

Élmuwan anu bakal datang Chizhevsky maca buku-bukuna, sareng nalika anjeunna yuswa sapuluh taun, anjeunna nyalira nyerat buku anu disebut Popular Cosmography ku Klein, Flammarion, sareng anu sanésna. Jelas yén anjeunna ogé kalibet dina paniténan astronomi, janten teleskop muncul di imahna.

Nalika anjeunna janten murid anu luar biasa ti Institut Arkéologis Moskow di 1915, anjeunna diajar ngadamel gambar permukaan Matahari. "Hésé nyarios naha kuring ayeuna nuju ka Surya." nyerat terasna"Tapi sahenteuna éta pasti yén murid diajar ngajar kuring henteu acan nyandak kadaharan méntal, khususna diajar disiplin sajarah sareng arkéologis ku haté." 

Program lembaga éta diwangun ku kajian sejarah kuno, riwayat sareng babad. Alexander lebet kana sadaya sumber ieu. Beuki nambahan, anjeunna mendakan korélasi antara kajadian "ngabeledug" di Bumi sareng Surya. Anjeunna neraskeun diajar arkéologi sareng janten murid lengkep di Universitas Bisnis Moscow, dimana anjeunna ngajarkeun statistik matématika sareng élmu alam, anu teras ngabantosan anjeunna pisan ku tiori aslina.

Anjeunna maca ngeunaan pangaruh béntang urang kana alam planét tina monografi kuno, anu kasaksian tina fenomena anu henteu biasa dina Surya, anu nyababkeun bencana alam di Bumi, parantos dilestarikan.

Sigana dina waktos éta kapercayaanna salaku kosmit parantos dewasa, sareng kusabab, numutkeun konsép kahijian kosmis sareng biologis, Matahari kedah bertindak henteu ngan ukur dina biosfir sacara gembleng tapi ogé kana organisme masing-masing, Chizhevsky ngamimitian pangamatan anu ati-ati kana kaayaan fisikna sareng nyatakeun ieu unggal dinten. panyimpangan.

Anjeunna teras nyarankeun yén sababaraha babaturanana lakonan hal anu sami numutkeun angket anu parantos disusunna. Nalika anjeunna ngabandingkeun aranjeunna sababaraha bulan ka hareup ku data astronomi ngeunaan aktivitas surya (nomer Ajag), anjeunna kagum ku sabaraha puncak lengkungan éta kabeneran.

Élmuwan ngajelaskeun hasil paniténna dina laporan anu judulna "Pangaruh Periodik Panonpoé dina Biosfir Bumi," dipidangkeun di Kaluga dina Oktober 1915.

Ramalan sajarah

Nanging, anjeunna henteu ngagaduhan data pikeun generalisasi anu langkung lega, janten anjeunna nganggo statistik anu aya pikeun fenomena alam massal tina sababaraha jinis. Dina awal taun révolusionér taun 1917, anjeunna parantos ngempelkeun cekap inpormasi sareng deui nyimpulkeun yén parobihan dina kagiatan surya dituturkeun ku parobihan alam hirup.

Salaku conto, kanyataan yén épidemik massal langsung gumantung kana suar surya. Chizhevsky nganggap dirina salaku panerus langsung ka ahli nujum: "Gagasan hubungan antara manusa sareng kakuatan alam éksternal sigana mah asalna ti subuh ayana manusa. Dumasar kana dasarna, salah sahiji élmu pangkolotna lahir sareng mekar pisan, nyaéta astrologi. "

Dina taun 1920, hubungan antara Matahari sareng Bumi deui janten ciri dominan panilitian ilmiah na, dina lébar pinuh ku manifestasi na. Anjeunna nganggap saran janten mékanisme pikeun ngalirkeun pangaruh kosmik kana ranah psikologi sosial.

Dina buku Faktor Fisik Prosés Sejarah, anu engké nyandak anjeunna sababaraha kasusah, Alexander Leonidovich ngagaduhan ide yén "fénoména saran, duanana terisolasi sareng massa, tiasa dipedar ku éksitasi éléktromagnétik pusat hiji individu ku pusat anu sanés anu sanés."

Salajengna, élmuwan ieu némpél patarosan anu pikasieuneun: "Sejarah kasohor ku épéktip anu fasih ngeunaan saran massal. Nyatana, teu acan aya hiji kajadian sajarah anu ngalibatkeun massa dimana teu mungkin pikeun nyatet saran anu neken kahoyong individu. "

Téori "Gumantungna paripolah massa manusa kana pangaruh kosmis" éta henteu dicandak ku Čiževský salaku abstraksi filosofis, tapi salaku pituduh pikeun tindakan: "Kakuatan nagara kedah terang kumaha Matahari kalakuanana dina momen anu ditangtoskeun. Sateuacan nyandak kaputusan naon, pamaréntah kedah naroskeun status bintang kami; naha permukaanna hérang sareng beresih, atanapi aya patri? Panonpoé mangrupikeun indikator politik-politik anu hébat sareng pernyataan na henteu sampurna sareng universal. Éta sababna kakuatan negara kedah nuturkeun tanganna - diplomasi numutkeun tiap bulan, stratégina numutkeun dua puluh opat jam. "

Heliobiology salaku élmu

Ideu Chizhevsky patepung pisan. Dina 1935, koran Pravda nyebarkeun tulisan anu judulna Musuh Dina Topeng Élmuwan, di mana Chizhevsky dituduh kagiatan kontra-révolusionér. Éta nalika anjeunna disimpen ku padamelan. Anjeunna mangrupikeun spesialis universal dina aerasi ion sareng damel dina ngawangun aerator pikeun Istana Soviét Moskow. Tapi anjeunna masih ditahan dina Januari 1942 sareng dihukum dalapan taun kusabab kagiatan anti Soviét. Anjeunna kedah ngantosan dugi ka 1962 kanggo rehabilitasi na, sanaos ngan sawaréh.

Kiwari, tiori na mangrupikeun dasar disiplin ilmiah anu disebat heliobiology. Jelas yén Aisyah parantos dilucuti tina beban astrologi sareng henteu ngaku prédiksi pergolakan politik dumasar kana jumlah matahari. Nanging, panilitian ku ilmuwan Kulon parantos mastikeun hubungan jelas antara prosés fisiologis organisme hirup di Bumi sareng Surya.

Parobihan dina kagiatan panonpoé parantos kabuktosan mangaruhan tingkat pertumbuhan cincin taunan, kasuburan séréal, baranahan sareng migrasi serangga, lauk sareng sato sanésna, sareng mecenghulna sareng parah sababaraha panyakit.

Hawa cerah

Astrofisika dinten ayeuna sacara kiasan nyarios yén urang sadayana hirup dina suasana Matahari, sareng kahirupan urang gumantung kana parobihan "cuaca" na. Sareng leres éta. Héliosfir dugi ka sapuluh milyar kilométer sareng di jerona aya orbit sadaya planét dina tata surya urang. Ku alatan éta, kumaha aktipna béntang urang gumantung kana sadayana lingkunganana.

Ribut geomagnetik, anu disababkeun ku suar panonpoé terus-terusan, pangaruhna pangageungna ka manusa. Pangaruhna dimédiasi. Wirahma geomagnetik anu parantos ngembangkeun langkung ti jutaan taun parantos netepkeun jam biologis urang dina cara anu sami sareng tingkat katerangan, sareng suhu na ngawangun wirahma dua puluh opat jam. Tapi gangguan panonpoe ogé nyababkeun padamaran sareng nimbulkeun réspon setrés, khususna dina panyakit kronis.

Anu paling rentan dianggap sistem kardiovaskular, sistem saraf otonom sareng bayah. Sasuai, kelompok résiko dasar dicirikeun, nyaéta pasién anu ngagaduhan patologis sistem peredaran darah (khususna anu ngalaman serangan jantung), jalma anu séhat kakeunaan setrés pisan (pilot, astronot, kapal induk pembangkit listrik, bandara sareng fasilitas anu sami) sareng barudak anu di rumaja.

Éta sadayana peryogi perhatian sareng pencegahan khusus. Palayanan anu aya hubunganana nganggo ramalan dua puluh tujuh dinten, tujuh dinten, dua dinten sareng jam, dumasar kana panénjoan Surya sareng parobihan lokal caket Bumi.

Sanaos cekap data parantos dikumpulkeun, masih teu aya modél pikeun ngajelaskeun prosés hubungan antara Matahari sareng Bumi kalayan akurasi anu cekap. Kusabab kitu, dimungkinkeun pikeun percanten kana ramalan ahli hélikobiologi, tapi ku kanyataan yén urang ngan ukur nyarioskeun perkawis kamungkinan kajadian tapi sanés perkawis éta nyalira.

Kumaha waé ogé, dina dinten nalika Surya aktip, sadayana kedah langkung ati-ati, boh jalma biasa boh politikus. Sareng hayu urang émut yén karuhun urang anu jauh henteu nyembah ka Surya salaku déwa anu kawasa sapertos kitu.

Tulisan anu sami