Kaseueuran urang nganggap tangkal ukur salaku sumber kai. Kami nganggap hal éta yén aranjeunna masihan kami buah-buahan sareng nyiptakeun kalangkang ku makuta na dina bulan-bulan panas. Tangkal mangrupikeun bayah héjo urang anu ngompa oksigén kana hawa. Aranjeunna parantos nyayogikeun kami panyumputan sareng panyumputan ti saprak jaman kuno. Daun tangkal ogé dianggo pikeun tuangeun satwa. Leuweung sok masihan urang kasempetan pikeun nyumput dina waktos perang. Margasatwa cicing di aranjeunna. Teu heran, maka, tangkal-tangkal éta tetep dijaga luhur, sareng jalma-jalma parantos ningali tangkal nyalira salaku organisme anu luar biasa. Massa diayakeun dina kalangkang individu anu umurna lami, sareng druid ngalakukeun ritualna di kebon suci.

Hormat kana tatangkalan

Kunaon éta? Dimana asal hormat pikeun tangkal "suci"? Naha tangkal dianggap suci pisan? Sadaya organisme hirup, sahingga ogé tangkal, dipasihan énergi sareng gaduh aura nyalira. Tangkal, numutkeun sababaraha ajaran, ngagambarkeun kosmos. Akar tangkal mangrupikeun simbol tina dunya handapeun taneuh, batangna mangrupikeun simbol bumi sareng daun sareng dahan pakait sareng langit. Akar nyambungkeun urang kana énergi bumi, frekuensi geterna langkung laun sareng langkung jero sareng aranjeunna masihan perasaan stabilitas. Batang tangkal ngirimkeun énergi positip ieu ka mahluk anu ngarangkul aranjeunna. Urang kedah nuturkeun intuisi barudak anu resep nanjak tangkal sareng cicing di imah tangkal.

Aya jalma diantara urang anu kamampuan pikeun ningali aura sacara visual. Batur tiasa ngaidentipikasi éta ku koma. Nanging, henteu ngan ukur tangkal anu ditagihkeun énergi positip. Lingkungan tangkal ogé ngagurilap, janten urang ogé angkat ka leuweung pikeun bersantai sareng ngeusi ulang batré urang. Énergi positip ngagentos setrés, jalan-jalan di taman atanapi di kebon ngahijikeun pikiran urang sareng ngareureuhkeun sakabeh awak. Tangkal parantos ngalirkeun bioenergi ieu ka urang mangabad-abad. Barina ogé, numutkeun hiji legenda kuno, Buddha dibenerkeun ku tapa di handapeun tangkal Bodhi. Sanaos seueur jalma anu henteu percanten kana kakuatan gaibna, aranjeunna tetep ngagaleuh tangkal cemara atanapi pinus pikeun Natal unggal taun, ngahias sareng, tanpa sadar, ngagungkeun liburan Kristen pangageungna ngalangkungan tangkal.

Hayu urang ngubaran tatangkalan kalayan marahmay

Janten hayu urang ngubaran tatangkalan kalayan marahmay. Upami urang hoyong narik tanaga aranjeunna. Hayu urang ngadeukeutan tangkal leupas tina pamikiran négatip. Hayu urang nempatkeun perhiasan éta. Hayu urang alamat dina sumanget tangkal anu urang hoyong rangkul sareng dideukeutan ku rasa cinta sareng hormat. Saolah-olah urang ngadeukeutan badan hirup. Hayu urang rangkulan anjeunna, toél batangna sareng sakujur awak, condong kana dahi atanapi rai urang ka anjeunna. Upami urang hoyong nangkeup tangkal, urang ogé kedah ati-ati milih henteu ngan ukur jinis tangkal, tapi ogé penampilanana. Hayu urang nyingkahan tatangkalan lami sareng retak. Tangkal garing sareng panyawat henteu seueur masihan urang.

Tangkal naon anu bakal ngabantosan éta?

Pinus éta ngabantuan kami ku hanjelu sareng sedih. Éta ngabersihan sareng oksigén paru-paru urang, ngakibatkeun harmoni méntal, tenang sareng santai jalan air urang.

Birch éta nyayogikeun énergi pikeun méréskeun masalah, tenang sareng nyababkeun suasana anu positip sareng santai.

Beech nambihan riang sareng semangat, ngabantosan ngalawan migrain, ngamajukeun konsentrasi, ngabantosan ngaleungitkeun masalah sirkulasi getih, ngarangsang kasegaran méntal.

Ek ngaleungitkeun ketegangan internal, malaise, ngamajukeun pamikiran positip, neken kasusah nyandak kaputusan. Mangrupikeun tangkal kasihatan sareng kakuatan, sareng Kelt kuno nyembah salaku tangkal anu nguatkeun awak saatos gering parna.

Tangkal apél mulih kawani sareng wanda anu saé. Tangkal apel mangrupikeun simbol kasuburan, kahirupan sareng cinta.

Fir ngabantosan ngalawan setrés sareng guligah, mangrupikeun simbol kakuatan, ngaleungitkeun pesimisme.

Linden ngarangsang kagiatan jantung, éta mangrupikeun tangkal kaasih, ningkatkeun kalenturan sareng kalenturan awak, ngagentos nyeri jiwa sareng duka. Teh kembang Linden ngagaduhan pangaruh anu nguntungkeun ngalawan colds.

Kacang éta nyageurkeun pikiran, ngamajukeun kamandirian sareng cocog pikeun tapa.

Nyemprot éta ngabantuan ngagentoskeun masalah rematik, masihan perasaan kakuatan, kakuatan sareng stabilitas, nguatkeun sistim saraf urang.

Poplar mantuan ngalawan sieun, hariwang sareng tegangan.

Abong ngabantosan méga sareng déprési, ngaktipkeun kamandang sareng alam bawah sadar. Anjeunna tiasa ngaleungitkeun sagala kasieunan.

Willow urang biasana ngahubungkeun diri urang sareng kasedih, sareng sanés nganggur paribasa nyaksian ka willow ditarjamahkeun. Ngamungkinkeun anjeun ngucapkeun anu henteu dikedalkeun. Ngabantosan ngabéréskeun ideu sareng netelakeun masalah.

kastanyeu nguatkeun katengtreman sareng karaharjaan, pangaruh positif kana kasehatan rambut, ngamajukeun kasaimbangan manusa. Éta ngarecah keraguan jero, mulangkeun kapercayaan diri, katengtreman batin sareng nenangkeun kanyeri jiwa.

Tangkal sareng énergi positipna

Tangtosna, anjeun tiasa ragu pangaruh positif tina kontak sareng tangkal. Nanging, panilitian ilmiah nembé negeskeun yén nangkeup tangkal saé saé pikeun urang. Panilitian bahkan nunjukkeun yén teu perlu nangkeup tatangkalan langsung. Ukur ngalih langsung di antara tatangkalan. Aranjeunna tiasa ningkatkeun konsentrasi, konsentrasi réaksi, neken déprési sareng setrés sareng bentuk gangguan jiwa sanés anu sanés. Ayana ngan ukur héjo parantos lami dianggap cekap pikeun kahirupan manusa anu langkung saé.

Mangrupikeun momen anu penting, nyaéta geter khusus tatangkalan tapi ogé pepelakan, anu manpaat pikeun kaséhatan urang. Ieu aya hubunganana sareng kanyataan yén sagalana ngageter dina cara anu teu penting sareng geter anu béda ieu mangaruhan pangaruh biologis. Dina hiji panilitian ilmiah, kabuktosan upami urang nginum sagelas cai anu kakeunaan geter dina frekuensi 10 Hz, maka pembekuan getih langsung robih janten nyerep cai anu diubaran sapertos anu langkung luhur. Hal anu sami kajadian nalika kontak sareng tatangkalan. Frékuénsi geterna anu béda mangaruhan prosés biologis dina jero awak anjeun.

Taoisme ngajarkeun jalma-jalma pikeun tapa ku tatangkalan ku cara ngaleungitkeun énergi négatip. Tangkal mangrupikeun prosesor alami anu tiasa ngabantosan jalma-jalma ngarobih panyakit, atanapi énergi négatip, kana énergi positip, kana vitalitas kahirupan alam. Nalika anjeun ngahubungkeun énergi anjeun sareng tangkal, anjeun mempermudah penyembuhan émosional sareng fisik anjeun. Téori Taoist ngabuktikeun yén tatangkalan nangtung pisan sareng sahingga langkung sanggup nyerep énergi. Tatangkalan sareng sadaya pepelakan héjo ngagaduhan kamampuan nyerep frékuénsi cahaya sareng ngajantenkeun kana kadaharan fisik.

Hayu urang noél kana tatangkalan

Sakumaha anu parantos didadarkeun, nyéépkeun waktos luang diantara tatangkalan tiasa ngabantosan anjeun pikeun konsentrasi énergi anjeun ku cara anu positip. Ngabagikeun kaéndahan tangkal tiasa pisan nyageurkeun sareng tiasa ngabantosan anjeun hubungan deui sareng rusiah kahirupan sareng mahluk hirup. Ku némpél tatangkalan sareng mikir, anjeun tiasa ngagentos énergi anjeun sareng ngadaur deui kana akar tangkal. Upami anjeun latihan Reiki atanapi bentuk penyembuhan énergi sanés, nawiskeun kana tangkal. Saperti mahluk hirup, tangkal bakal ngahargaan énergi kahirupan ieu. Tangkal teras ngahargaan anu masihan énergi ku nyebarkeun karma anu saé. Janten hayu urang bagikeun énergi positip sareng tatangkalan sareng percanten yén aya silih eupan balik di dieu.

Unggal organisme hirup, bahkan tangkal, dibéré teu ngan ukur énergi anu kuat, tapi ogé ku amplop anu disebat aura. Aura tiasa dideteksi, contona, ku koma sareng individu anu rentan tiasa ningali éta. Urang narik tanaga hungkul tina jalma anu séhat, kuat sareng sanggup. Urang bakal ngaleungitkeun tangkal anu lemah, ku mistletoe, ku retakan sareng tangkal tua. Henteu ngan ukur tangkalna nyalira, tapi ogé sakumna lingkungan tangkal pinuh tanaga anu ngareureuhkeun émosi urang, ngabantosan ngagentos setrés, nenangkeun pipikiran, ngarilekskeun sakujur awak.

Pangaruh tina tangkal masing-masing beda-beda dumasar spésiésna. Anu kedah anjeun lakukeun nyaéta ngalih antara tangkal caket aranjeunna atanapi toél kana cara anu dituju. Bioenergy aya dina sakuriling tangkal, urang tiasa diajar merhatoskeunana ngaliwatan keuna. Nalika mindahkeun énergi, anjeun tiasa ngaraos tremor, tingling, individu sénsitip ngaraoskeun aliran tanaga sacara langsung.

Urang kedah ulah mopohokeun aturan anu urang kedah nuturkeun nalika narik tanaga tina tangkal. Anjeun tiasa ogé sabalikna sareng ngalirkeun énergi anjeun kana tangkal.

Kumaha urang narik tanaga:

- kontak langsung sareng tangkal

- pangiriman énergi tina tangkal kana jarak anu jauh

- mindahkeun énergi ngalangkungan urang ka mahluk anu sanés

Hubungan langsung sareng tangkal

Mimiti, urang sadar dina diri urang pikeun naon tujuan urang bakal narik tanaga. Éta tiasa janten panguatan anu ditargét pikeun organ anu khusus, ngaleungitkeun ketegangan, nenangkeun pikiran. Kami ngaluarkeun perhiasan urang sareng, upami usumna ngamungkinkeun, urang angkat sapatu urang janten langkung caket kana akar. Urang ngadeukeutan tangkal sareng nyanghareupan batangna ku panangan sareng némpél sakujur awak. Urang kedah bersantai, sareng anu pangsaéna nampi kakuatanana. Urang tiasa ningali sagala hal liwat awak fisik urang (baju waja, oyag pikaresepeun, sareng sajabana). Saatos ngompa jumlah énergi anu diperyogikeun, urang bakal mundur. Aliran énergi kaganggu sareng urang raos saé.

Mindahkeun énergi tina tangkal kana jarak anu jauh

Kalayan téhnik ieu, persis aturan prosedur anu sami diterapkeun sapertos dina kasus anu munggaran. Ngan cara ieu dilakukeun ku imajinasi dimana waé urang ayana. Teras urang ngabayangkeun tangkal khusus anu urang terang pisan sahingga nyiptakeun sambungan énergi. Cara ieu langkung rumit sareng meryogikeun latihan imajinasi.

Mindahkeun tanaga ngalangkungan urang ngalangkungan mahluk anu sanés

Kalayan téhnik ieu, aturan anu sami diterapkeun deui sakumaha anu kadua. Ngan énergi ieu diturunkeun ka mahluk séjén ku imajinasi ngalangkungan urang ku cara nyekel leungeun atanapi noél awak fisikna. Urang ogé tiasa nahan jalma anu dimaksud sahingga mediasi aliran énergi.

Bahkan pembantu bisu gaduh tempat dina kahirupan urang. Ieu terserah urang pikeun alesan naon sareng sabaraha sering urang ngadangukeun aranjeunna sareng nyungkeun bantosan. Upami urang ngubaran aranjeunna kalayan marahmay sareng émut yén aranjeunna ogé mahluk anu hirup, aranjeunna pasti moal nolak urang. Sareng urang bakal syukur nampi énergi anu bersih, sabab éta tina sumber alam murni. Sareng urang émut yén tangkal teu sirik, henteu ngabédakeun urang, henteu meunteun. Sareng énergi sami-sami dipasihkeun ka sadayana anu nyungkeun éta.

Hayu urang anggap tangkalna salaku pembantun anu sepi tapi alus pisan anu ngantosan urang: Punten, tangkal, perkawis énergi anjeun sareng hatur nuhun kana cinta.

Tip ti és Suène Semesta

Clemens G. Arvay: Leuweung Dudung - Pangaruh Biofilia

Anjeun terang perasaan tenang, saluyu sareng alamnalika anjeun lebet leuweung? Anjeun karaos ka anjeun cicing di leuweung mekar? Dinten ayeuna kami terang yén naon anu sacara intuitif urang rasakeun di leuweung mangrupikeun bebeneran anu dibuktikeun sacara ilmiah. les nyaan tiasa nyageurkeun.

Clemens G. Arvay: Leuweung Dudung - Pangaruh Biofilia

Fred Hageneder: Malaikat Tangkal - Oracle Tangkal sareng Malaikatna (buku sareng 36 kartu kalayan malaikat)

Dina napel Dina set kartu anjeun bakal mendakan 36 malaikat sareng daun, anu pernyataan sareng metode pamundutna dijelaskeun sacara rinci dina panerbitan anu kalebet. Aya dua rupa malaikat: malaikat kalayan jangjang sareng malaikat sareng daun.

Fred Hageneder: Malaikat Tangkal - Oracle tangkal sareng malaikatna