Upami anjeun ningali ampir naon waé patung inohong Mesir kuno, perhatoskeun salah sahiji detil na: Naon anu nyepeng dina panangan anjeun?

Mangrupikeun obyék silinder anu henteu katingalina langkung ageung tibatan lébarna dampal manusa.

Éta guyonan ka kuring sababaraha kali yén éta saolah-olah gerobak roda tina situs konstruksi ditarik tukangeun ... Kanyataanna pasti bakal béda. Hanjakalna, Egyptologists henteu ngagaduhan panjelasan anu bermakna pikeun ieu - kacuali panginten kalimat jangjangna: "... éta dipaké pikeun tujuan kaagamaan," anu saleresna sami sareng nalika aranjeunna terang-terangan ngawartosan anjeun, "Kuring henteu terang nanaon tentang éta."

Kakawihan anu sanésna nyaéta tingkah polah jalma-jalma anu kagambar. Aranjeunna salawasna gaduh suku kénca na. Hiji katerangan nyaéta yén éta mangrupikeun éksprési hormat jero pikeun prinsip feminin. Ku cara kitu, ideu ieu saluyu sareng atribut anu sanés anu tiasa ditingali dina patung sareng témbok. Awéwé sok ngarangkul lalaki ku cara nyarios dina basa awak yén anjeunna dominan.

Sorotna nyaéta sadayana anu ngagambarkeun jalma dina témbok candi, dimana kaseueuran tokohna kénca. (Kedah diémutan yén henteu nuju damel. :) Salah sahiji pituduh di Kuil Mortuary Sakkar sakali nunjukkeun fenomena ieu ka kuring khususna. Nalika kuring naroskeun ka anjeunna kunaon ieu, anjeunna keukeuh yén panulis salah kaprah sareng ngajantenkeun kadua leungeun raja. Untungna, éta pasti yén kénca rada janten pitunjuk, sabab anjeunna henteu ngagaduhan waktos pikeun diperhatoskeun salami mangtaun-taun latihanana yén ieu mangrupikeun fenomena anu lumayan di sadaya candi.

Janten naha éta? Urang Mesir kuno ngahargaan matriarki, tapi henteu dina hartos yén awéwé ngawasa lalaki, tapi salaku cara mikir, perasaan, ngalaman, sareng masarakat anu fungsina. Awéwé mangrupikeun sumber kahirupan, siga Bumi Bumi. Daripada matriarki, urang tiasa nyarios ngeunaan kultus prinsip kréatip awéwé.

Sumber inspirasi: Facebook