Wisatawan biasana ngan ukur ngagaduhan 14 dinten kanggo ngumbara di sadaya Mesir sareng ningali sudut sareng crannies anu paling pikaresepeun. Kuring terang kumaha sesah na, sabab kuring parantos ngalangkunganana 3 kali. Masih, kuring kantos gaduh kasempetan pikeun sumping ka tempat anu sami pikeun ningali langkung jero anu rébuan jalma biasana teu katingali - ngan sadayana ngalir gancang yén anjeun biasana henteu gaduh kasempetan pikeun perhatoskeun detil anu bakal ngakibatkeun anjeun mikir langkung jero.

Malah pituduh pribumi biasana henteu terang naon anu kedah dipokuskeun. Aranjeunna nyarioskeun carita anu diajar ngeunaan penguasa anu disangka ngawangun atanapi ngawangun pamaréntahan dina waktos éta atanapi bagian candi.

Tapi ngan sabot inspects deeper handapeun tiung masrakat nu aya di sabudeureun anjeun, aranjeunna inevitably datang ka kapikiran patarosan. Naha éta leres anu ceuk pedoman? Naha Mesir leres-leres nembé yuswa 3000 taun SM? … Atanapi aya deui anu langkung seueur urang terang, sabab urang teu tiasa lirén dina ramé-ramé.

Kanggo langkung ngartos naon anu kajantenan di sakitar anjeunna, urang kedah lirén sareng ngadangukeun jenius tempatna. Éta sanés ngan ukur sual Mesir, éta ogé sacara umum. Hayu urang diajar dina kahirupan sadidinten janten langkung peka ka diri urang sorangan sareng naon anu aya di sakuriling urang. Dunya leres pisan rupa-rupa, sareng karuhun kuno urang (naha Bumi atanapi wisatawan anu bageur) titinggalkeun warisan anu karaos pisan.

Sanajan kitu, aranjeunna sorangan teu ngabejaan urang loba, tapi urang tiasa ngantep lampah maranéhanana nyarita - naon ditinggalkeun sanggeus aranjeunna sarta gaduh cara ieu ngabejaan carita jaman baheula, ti mana urang tiasa diajar sarta jadi diideuan pikeun ayana urang jeung sabenerna ogé mangsa nu bakal datang.

Mesir Kuno jeung wangunan misterius

Sakumaha parantos sering nyarios - nalika urang nyarios Mesir, kaseueuran jalma sacara otomatis émut piramida atanapi Sphinx. Éta henteu ngan ukur. Aya seueur deui ka Mesir.

Kuil-kuil di Luxor, Karnak, Kom Ombo, Edfu sareng Abu Simbel sering didatangan ku wisatawan, kusabab seueur tulisan dina tembok, patung sareng obelisk, anu pastina mangrupikeun karya seni - pésta pikeun panon sareng jiwa. Teras aya anu disebut Lembah Ratu sareng kuil Hatsepsut sareng anu disebut Lembah Raja-Raja, tempat makam Firaun ayana.

Kuil-kuil Dendera sareng Abydos nangtung waé. Aranjeunna kaluar tina jalur wisata utama. Sanaos kitu, candi-candi ieu anu ngandung gambar anu menarik pisan dina tembok na, anu nunjukkeun yén karuhun urang langkung terang tibatan anu disebatkeun ku aranjeunna.

Bohlam of Dendera

Hayu urang tingali heula di kuil di Dendera. Dina salah sahiji seueur crypts na, anu ayeuna ngan ukur hiji-hijina anu tiasa diaksés ku umum, aya gambaran dina témbok anu bakal kami ngajelaskeun dina basa modéren salaku labu ageung di tengahna anu oray ngageleger. Dina beuheung kolbu aya stopper anu didamel tina kembang teratai, ti mana kabel (kawat) muncul kana sajenis kotak (alat) anu tambang disambungkeun. Sakabeh kolbu dicekel ku lalaki.

Pasti anjeun parantos ngayakeun bohlam lampu klasik sareng filamén dina panangan anjeun sababaraha kali dina kahirupan anjeun. Naha anjeun ngabayangkeun yén aranjeunna ngagaduhan hal ngeunaan prinsip ieu di Mesir kuno? Ngareureuwas? Tapi tingali sorangan. Pilarian "bohlam Dendera" dina Internét. Dina crypt aya total tilu relief bohlam ieu ti Dendera.

Salaku kuring nyebatkeun, candi nyumput handapeun tingkat taneuh sababaraha crypts, anu perenahna dina sababaraha lanté. Disebutkeun yén kalolobaanana ayeuna dibanjiran kusabab tingkat walungan caket dieu. Nanging, salami abad ka-19, penggalian éksténsif dilakukeun di daérah ieu (nalika cai samentawis dikuras). Aya konflik antara ékspédisi Perancis sareng Inggris, nalika aranjeunna ngabantah saha anu bakal kéngingkeun harta karun. Tétéla, aranjeunna mendakan anu langkung ti ngan ukur "bohlam", sabab ekspedisi Perancis nganggo dinamit pikeun nimba bagian koridor sareng nyandak artefak anu diala (naon waé anu aya di aranjeunna) ti Mesir ka tempat anu teu dikenal. Jalma ngan ukur tiasa ngaduga yén éta pasti hal anu penting, sabab bahkan Inggris henteu jauh tina ngagunakeun senjata.

Abdi hoyong nunjukkeun yén kami ngagaduhan seueur inpormasi dina ujung jari kami, tapi kadang-kadang éta henteu pikeun kapentingan umum pikeun anjeun ningali éta. Kuil éta sorangan panginten didamel deui di sumur Ptolemies, anu mangrupikeun salah sahiji wangsa Mesir anu terakhir, nalika Kakaisaran Mesir parantos de facto dina kamunduran permanén. Kuil ieu sigana aya dina pondasi gedong anu langkung lami.

Relief ti Abydos

Di lantai luhur aya réplika zodiak dina lalangit. Tanda bintang sareng sababaraha bintang ditandaan di dieu. Patarosanna deui, dimana urang Mesir kéngingkeun inpormasi ieu? Ngan ku niténan, aranjeunna bakal ngalaman kasusah pikeun ngahijikeun hal sapertos kitu. Sareng naha éta réplika, sabab anu aslina dipaling ku urang Perancis - disimpen di Paris Louvre.

Hayu urang angkat sakedik. Kuil di Abydos ogé tempat anu khusus pisan. Aya koridor dimana daptar nami penguasa pikeun sadaya ayana Mesir ti jaman Meni (disangka 3000 BCE) dugi ka Ramesses II. (1279 SM). Dasarna, urang gaduh kasempetan pikeun ningali saha anu maréntah di Mesir sareng sabaraha lami. Tina ieu kami nyimpulkeun sadaya kronologi Mesir. Tapi aya sababaraha néwak: Kahiji nyaéta kencan henteu saluyu sareng pamendak buku téks urang (sababaraha nami disingkirkeun) sareng anu kadua nyaéta témbok ogé ngandung nami déwa sareng déwa anu maréntah sateuacan firaun. Egyptologists henteu hoyong ngadangu perkawis éta sabab nganggap éta sci-fi.

Tapi ieu déwa sareng déwa (hibrida jalma sareng déwa) anu nunjukkeun yén aya hal anu langkung henteu urang hoyong tingali. Éta pikaresepeun pisan, sabab anjeun ngan kedah sacara harfiah sakitar 30 léngkah ka Bait Allah Abydos sareng anjeun bakal mendakan diri dina gawir di lebak anu mangrupakeun reruntuhan candi anu disebut Osirion. Éta mangrupikeun struktur megalitik anu diwangun ku blok granit pink, dimana potongan-potongan batu masing-masing beuratna dugi ka 100 ton. Beda sareng Bait Abydos, anu tempatna sakitar 10 méter di luhur na, Osirion mangrupikeun gedong anonim ti jaman kuno. Anjeun moal mendakan hiji prasasti asli di dieu, kecuali pikeun hiji

Osirion di Abydos

hiji-hijina hal sepele sareng éta mangrupikeun simbol anu urang terang: kembang kahirupan. Éta dipecat ku téknik anu teu dikenal (laser?) Kana permukaan salah sahiji tiang.

Deui, patarosan naha jenis peradaban éta yén éta sanggup ngamanipulasi sareng mesin blok batu ageung sapertos kitu. Ieu masalah anu sami sareng piramida. Naha batu ageung sapertos kitu? Naha aranjeunna nganggo granit, anu mangrupikeun salah sahiji bahan paling hese di Bumi? Kumaha cara aranjeunna nempatkeun batu éta kalayan tepat? Saha anu ngarang proyék sareng naon tujuan sadayana wangunan, anu ngan ukur sésa-sésa.

Bait Allah ayeuna sabagian dibanjiran ku cai ti walungan Nil, janten wisatawan henteu ngagaduhan aksés ka dinya. Anjeun ngan ukur tiasa nonton ti kajauhan. Aya sababaraha poto dimana anjeun tiasa ningali lantai candi. Sanaos cuaca goréng sareng banjir sareng khususna ngalirna waktos, batu na dina kaayaan anu saé. Maka matak pikaresepeun kumaha aranjeunna nyumputkeun mangsa ka tukang, anu panginten tiasa mang rewuan taun.

Tapi hayu urang balik sakali deui ka Bait Allah Abydos sorangan. Nalika anjeun ngalangkunganana, pastina mangrupikeun gedong anu ngagumkeun ku sababaraha sudut sareng crannies anu pinuh ku prasasti sareng gambar dina témbok. Tapi hiji hal anu bener-bener matak matak. Anjeun kedah gaduh panon anu pikasieuneun atanapi teleskop, sabab anu kuring carioskeun aya dina salah sahiji lintel langit-langit di kamar lawang anu luhurna di luhur sirah pengunjung dina jangkungna sakitar 7 méter. Dina tarjamahan, sababaraha simbol digiling kana permukaan, anu kalayan élmu optik ayeuna jelas ngingetkeun urang kana helikopter, tank, shuttle sareng panginten hovercraft. Sugan moal aya anu ragu yén ieu mangrupikeun prasasti otentik sareng ieu sanés lulucon modéren. Asalna, gambar éta ditutupan ku mortir ku "téks biasa". Tétéla, baheula, aya waktos nalika gambaran ieu kontroversial pisan yén pangurus candi takwa yén prasasti tiasa rusak sareng resep nutupan éta ku anu kirang kontroversial.

Egyptologists nyobian lambang diinterpretasi salaku lamunan mere akal, anu geus nyoba dotvářet pola dimana aya nanaon téh, atawa nu eta kabeh mimiti na ngan kusabab batu ieu sababaraha kali přetesáván na prasasti ka dinya repaired. Layering hiéroglif jengkar lajeng purl yén urang sigana akrab.

Hayu sadayana nyandak kaputusan sorangan. Kuring ningali éta ku panon kuring sorangan sareng anjeun tiasa nyobian sakumaha anu anjeun pikahoyong, tapi pikeun kuring pribadi éta tetep datang ngan saukur: helikopter, tank, rokét sareng hovercraft. Éta ngan ukur panjelasan paling saderhana anu tiasa anjeun pasihan. Sadaya kaulinan sanés anu nganggo simbol tindih persis fantasi sareng ideu anu anjeun badé pasang pikeun unggal gambar, sahingga anjeun

Abydos helikopter Pharoah

Ieu henteu sigana kitu provokatif.

Ieu mangrupikeun hal anu anjeun moal mendakan di kuil-kuil di Mesir. Sajauh ieu, henteu aya tempat anu sanés anu kapendak (atanapi langkung pas na disayogikeun ka umum) dimana urang tiasa ningali anu sami.

Kitu deui, patarosan timbul naon anu aya dina crypts di Dendera, yén éta aya dina tukangeun senjata ngagorowok antara Perancis sareng Inggris, sareng sabaraha yuswa ieu. Sareng utamina waktos nyeratna prasasti nyalira? Naha tukang batu nangkep hal anu biasa di jamanna?

Sabalikna, kuring pikir éta mangrupikeun usaha anu nekat pikeun ngirim pesen ka generasi anu bakal datang ngeunaan kamashuran - épolusi téknologi anu turunna atanapi lami pisan.

dating béda

Hayu urang balik deui ka Giza kana piramida anu urang terang. Aya Sphinx di dieu, anu nyalira ngahudangkeun rasa kagum sareng kontropérsi dina waktos anu sami. Sphinx saleresna mangrupikeun jenis hibrida antara awak singa sareng sirah manusa. Awakna, khususna di tukang, nyarupaan singa sareng buntut hileud dina tungtung, anu cekap di sisi beulah katuhu. Cakar hareupna teu proporsional manjang di tukang. Lambungna kakupus pisan sareng tétéla parantos dibereskeun sababaraha kali dina mangtaun-taun.

Sphinx 1970

Disproporsi anu pang ageung didamel ku sirah Sphinx éta nyalira, anu kalintang saé pisan dina hubunganana sareng babandingan awak éta sorangan. Upami ditingali tina awang-awang, sigana henteu milik awak éta pisan.

Henteu diragukeun, Sphinx parantos dilereskeun sababaraha kali kana waktos, bahkan salami dua abad ka pengker, sakumaha urang tiasa tingali tina poto jaman. Anu pangkolotna asalna ti 1850, nalika awak Sphinx ditutupan ku keusik sareng praktisna hungkul sirah na anu ningali tina taneuh. Dina taun 1920, Sphinx ngalaman renovasi ageung, nalika seueur catu na dilereskeun. Éta pasti dikali tina pasir di 1925.

Aya sengketa ngeunaan umur na. Seueur Egyptologists yakin yén éta diciptakeun ku urang Mesir kuno di milénium ka 3 SM, nalika Karajaan Tua nalika kakuasaan dinasti ka-4, ku Raja IV. Dinasti Rachef (sakitar 2-558 SM) sareng piramida pangleutikna katilu di Dataran Tinggi Giza, tapi sababaraha sarjana nunjukkeun yén Sphinx ngambah érosi cai disababkeun ku hujan ageung atanapi banjir, anu lumangsung di Mesir antara 2 –532 SM Tapi éta hartosna anjeunna langkung rébuan taun.

Anu mimiti ngagaduhan ideu ieu nyaéta Robert M. Schoch, profésor élmu di Universitas Boston (Massachusetts). Anjeunna didatangkeun ku John A. West, anu sacara intensif nalungtik sajarah alternatif Mesir. Schoch ngayakeun survey géologis éksténsif ngeunaan Sphinx, hasil na anjeunna diringkeskeun dina studi ilmiah anu dipasihkeun anjeunna ka paguron Mesir di awal taun 90an. Réaksi na haneut pisan, sabab lawan nyatakeun yén di 7000 SM, numutkeun konvénsi Mesirologists anu diadegkeun, teu aya anu téknologi maju pikeun ngukir batu pisan, sumawonna ngukir sareng ngawangun patung anu ukuranna sapertos kitu: panjangna 74 méter, lébar 19 méter sareng 21 méter luhur.

Schoch nunjuk ngan dina deal agung erosi sabudeureun tembok (patung tos disetel sabudeureun 5 méter sahandapeun batu sakurilingna), nu ruksak ku cai ngocor. Malah Sphinx boga, dina kecap-Na, tanda erosi cai.

Robert Bauval nampilkeun téori dina awal taun 90an yén tilu piramida di Giza (sareng sababaraha candi di Mesir) babarengan ngawangun titik-titik simbolis anu saluyu sareng rasi Orion di langit. Sphinx nyalira teras janten tipayun ti rasi Leo. Ngan aya hiji momen, anu diulang ngan sakali unggal kirang ti 26000 taun kusabab ayana astronomi. Dina titik ieu, anu disebut jalma Mesir kuno salaku Zep Tepi, bintang-bintang sabuk Orion diluyukeun sareng posisi piramida di Giza, sareng dina waktos anu sami tanda bintang Leo muncul di luhur cakrawala wétan nalika matahari terbit. Sphinx

Robert Bauval

(Singa), anu nempo gambar na sorangan.

Numutkeun kana panilitian ku Robert Buaval sareng batur sapagaweanna anu caket sareng sobatna Graham Hancock, halangan sapertos anu terakhir lumangsung sakitar taun 10500 SM. Tapi waktos ieu nyandak urang deui ka jaman dimana kumaha

sudut pandang sajarah jeung géologis, urang keur diajak ngobrol ngeunaan banjir dunya. John A. West mairan yén anjeunna satuju sareng Robert Schoch (anjeunna nyatakeun sahenteuna 7000 SM), tapi anjeunna ogé resep simbolisme Leo, anu dibawa ku tiori Bouval sareng Hancock, tapi anjeunna kasieunan yén aya banjir di dunya (anu bakal ngajelaskeun karuksakan géologis Sphinx sareng sekitarna sareng, kanyataanna, piramida nyalira), anu ngalarang kanyataan yén éta bakal diwangun di Mesir. Nanging, aya kamungkinan gedong-gedong na langkung kolot. Zep Tepi anu sanésna kaliwat aya deui 26000 taun ka pengker. Éta bakal nyandak urang balik deui ka sekitar 36000 SM!

JAWest: Urang Mesir kuno masihan penguasa na nami sareng jaman pamaréntahan. Nalika anjeun nambihan sadayana, anjeun tiasa dugi ka 36000 SM. Dina waktos anu sami, tanggal ieu pakait sareng papanggihan peradaban India kuno, anu ogé masihan tanggal 40000 SM. Duanana peradaban parantos nyatakeun kapercayaan yén ieu mangrupikeun awalna. Luar biasa yén ieu mangrupikeun siklus prékuional semi detik. Janten anu tadi Jaman emas.

Kacindekan

Jigana eta mah nu ngan ayeuna dimimitian pikeun nyocogkeun ka unggal lianna. Urang gaduh pesen ti karuhun urang nyarios ka urang (India) yén peradabanna sahenteuna 40000 SM. Kami ngagaduhan gedong-gedong anu tiasa tanggal sareng bantosan béntang sareng géologi dina waktos anu sami. Kami ngagaduhan tokoh Abydos sareng Dendera ngeunaan kamampuan téknologi karuhun urang, teu kakantun téknologi anu kedah dianggo ngawangun candi sareng piramida nyalira.

sajarah India anu sacara harfiah teeming kalawan rujukan ka mesin ngalayang, hovercraft, starships (kiwari élmu optik), modern pakarang (nuklir).

Dr. Robert Schoch, géologis

Perhatoskeun yén Robert Schoch dituduh ku Egyptologists di awal taun 90an kanyataan yén teu aya peradaban anu didokuméntasi sanés anu tiasa ngawangun sapertos Sphinx jam 7000 SM, sumawona 11000 SM. Taun kamari, pamanggihan arkéologis Jérman Klaus Schmidt, anu parantos ngalaksanakeun penggalian éksténsif di Göbekli Tepe (Turki) ti mimiti taun 90an, diterbitkeun. Anjeunna mendakan di dieu kompléks struktur megalitikum, anu numutkeun lapisan handap sédimén murag sahenteuna dugi ka waktos sakitar 9500 SM.

Kuring yakin yén pamanggihan ieu ngahasilkeun pukulan nyata ka tukang Mark Lehner sareng réncangna sareng kipasna Zahi Hawass, sabab para pameget ieu anu nekad ngaku yén teu aya peradaban anu sanggup nanaon deui tibatan ngéléhkeun batu di dieu.

[jam]

siaran Rahasia disumputkeun, mysteries ieu na alam sejen kami salawasna disiarkeun langsung dina Jumaah kahiji bulan ti 18:00 dugi 19:30 on radio Vmeste.

V balanja Sueneé Semesta Anjeun bisa meuli éta judul di handap dedicated ka topik breathtaking ieu (Klik dina buku gambar anjeun bakal dialihkeun kana e-warungu)

1.) Dilarang Egyptology - Urang terang pisan yén firaun anu paling berpendidikan, khususna penguasa sareng pandita luhur, terang listrik malah ngantepkeun bijih uranium ditambang (para ahli ti Badan Antariksa AS yakin yén jantung piramida sigana ngandung énergi anu sami sareng bom atom). ). Tapi kumaha carana firaun tiasa nganggo téknologi luhur anu dianggo dugi ka ayeuna ampir 5000 taun ka pengker. Buku na tiasa dipésér di dieu: https://eshop.suenee.cz/knihy/zakazana-egyptologie/

2.) The misteri ti piramida Mesir - Jero handapeun Piramida Ageung Giza, sakumpulan peneliti anu anonim milari rohangan anu disegel sareng lawang-lawang rahasia. Kegiatan ieu dijaga rahasia ti arkéologis, sakedik jalma terang nanaon. Kadang-kadang, inpormasi ringkes datang ka umum. Naon anu lumangsung di kamar anu teu acan réngsé handapeun Piramida Ageung? Naon anu henteu pantes pikeun pamilon pangaruh dina sajarah Mesir? Naha aya Sphinx anu sanés? Iraha Piramida Ageung leres-leres diwangun? Otentik anu disebut laporan leungeun mimiti, buku anu pinuh ku wahyu anu pikasieuneun sareng gambar anu teu diterbitkeun dugi ka ayeuna ti bagian anu teu tiasa diaksés ku umum Piramida Ageung, koridor handapeun Sphinx sareng ogé ti labirin Giza bawah tanah. Buku na tiasa dipésér di dieu: https://eshop.suenee.cz/knihy/tajemstvi-egyptskych-pyramid/

3.) Tutankhamun misteri - Upami arkéologi parantos aya dina Abad Pertengahan, buku ieu bakal réngsé dina indéks. Hésé pikeun percanten naon anu dikandungna, sareng naon anu anjeunna promosikeun teuing kontroversial, publikis Swiss Luc Bürgin nyerat ngeunaan buku anu pikaresepeun ieu. Hatur nuhun kana akurasi dokumenterna, karyana ngalangkungan Brown Leonard's Cipher. Dumasar kana rujukan anu teu dipaliré, dokumén anu teu diterbitkeun sareng inpormasi rahasia ti Egyptologists anu terkenal di dunya, panulis ngabuktikeun yén naskah Mesir kuno dipendakan di makam Tutankhamun, sanaos ieu bertentangan sareng pernyataan Egyptology resmi. Ieu mangrupikeun gulung sareng kontén agama, sacara harfiah poténsial ngarusak. Anu mendakan makam, Howard Carter, ngagaduhan alesan anu saé pisan kunaon anjeunna nyumputkeun gulung-gulung ieu, katelah Musa. Upami aranjeunna diterbitkeun, éta bakal mangaruhan pangaruh kana tilu agama dunya. Panulis ngalacak dokumén anu leungit ka Inggris sareng Jérman, bari ngawalon patarosan anu ngaduruk pisan: Naha aya pembuangan urang Yahudi nalika pamaréntahan Tutankhamun? Naha Musa Mesir? Naha gulung ngajelaskeun pangaluaran Yahudi ku cara anu lengkep skandal, sakumaha ngaku Howard Carter? Naon anu dilakukeun ku ahli Mesir Mesir anu penting. Steindorf? Saha anu ngagaduhan ayeuna ngagulung digolongkeun? Buku na tiasa dipésér di dieu: https://eshop.suenee.cz/knihy/tutanchamonovo-tajemstvi/