"Pikiran primitif henteu nyiptakeun mitos, éta ngalamanana." - Carl Jung

Salami 30 taun, kuring teras-terasan balik deui kana ramalan-ramalan "Nabi Saré" anu kawéntar Edgar Cayce, anu dijantenkeun peta dina milarian waleran patarosan rumit asal peradaban sareng nyiptakeun homo sapiens. Cayce (18.3.1877 Maret 3.1.1945 - 14 Januari 000) mangrupikeun mistik Kristen Amérika lahir di Hopkinsville, Kentucky, anu dina kasurupan ngajawab patarosan sapertos penyembuhan, reinkarnasi, perang, Atlantis sareng kajadian anu bakal datang. Sanaos ngan kelas hiji dalapan di SD, Cayce sanggup ngalirkeun inpormasi anu terhormat (langkung ti 25 bacaan sareng sakitar XNUMX juta kecap) salami sési na, anu janten dasar pikeun padamelan anu lengkep pisan sareng silih sambung. Asosiasi asosiasi nirlaba pikeun Panilitian sareng Pencerahan didirikeun pikeun diajar karya Cayce.

Kaagamaan inteléktual ngeunaan topik asal muasal kamanusaan

Kuring ngabandingkeun sacara rinci bahan-bahan Cayce, pustaka Rudolf Steiner, Rosicrucians, Freemason, Theosophists, Plato sareng sababaraha rupa tradisi pribumi, mitos sareng legenda ti sakumna dunya. Anu datang ka luar nyaéta teu disangka-sangka sareng rada anéh. Intina, sadaya sumber nyatakeun yén homo sapiens diciptakeun ku cara gaib di pulau Atlantis anu leungit, anu pernahna di Samudra Atlantik, baheula. Buana ieu dicicingan babarengan ku raksasa sareng jalma leutik. Pencipta ilahi androgynous umur panjang, sakapeung digambarkan salaku genep jari, disangka nyiptakeun umat manusa. Atlantis tétéla musnah ku banjir di dunya kira-kira 12 taun ka pengker, sareng anu salamet cenah nyangking élmu sareng peradaban ka Mesir, Amérika, sareng tempat-tempat sanés dunya saatos musibah. Cayce dina nubuat na 000-364 ngungkabkeun hal-hal ieu:

"'Punten nyayogikeun sababaraha detil ngeunaan fisiognomi, adat istiadat, tradisi sareng papakéan masarakat Atlantik salami waktos henteu lami sateuacan karusakan munggaran.' Ukuran sareng ukuranana rupa-rupa, tina naon anu urang sebut kerdil ayeuna dugi ka raksasa - kusabab aya anu penting di bumi, jalma jangkung (sapertos anu urang sebutkeun dinten ayeuna) sapuluh dugi ka dua belas kaki (3-3,5 m) sareng diwangun saé.

Rudolf Steiner (1861-1925), pangadeg sistem pengajaran sakola Steiner

Ngeunaan masarakat Atlantis, Rudolf Steiner nyarios: "Sagala hal ngeunaan 'raksasa' legenda didasarkeun sadayana kana élmu bebeneran. ' tradisi lisan sareng buku agama sapertos Alkitab ogé nyatakeun yén raksasa kuno aya.

Ngeunaan panyipta ketuhanan

Aneh siga anu sigana, pikiran kuring anu panasaran salawasna ngarah kuring balik kana misteri panyipta ketuhanan androgynous - mahluk primordial anu dianggap arsiték umat manusa sareng anu nyandak bentuk mahluk anu teu boga hubungan seks sareng androgén dina umur anu jero. Hayu urang ayeuna ka panaliti ngeunaan Edgar Cayce, Garéja WH, pikeun pitulung pikeun ngarti naon anu dimaksud ieu. "Dina hiji waktos urang tiasa nyebat primitip atanapi pra-Atlantik, sateuacan timbulna penguasa munggaran anu kuat dina waktos Poseidon sareng Atlas, atanapi pamaréntahan Amilia anu pencerahan, anu janten puncak mutlak peradaban Atlantik, buana dijajah. Sanaos éta, éta janten naon anu disebat Cayce 'Surga Dunya' sareng janten tempat pikeun balapan méntal anu androgén. , Sacara sukarela kajebak dina awak anu dirobah sacara fisiologis pikeun katingal manusa. Dina bentuk ieu, aranjeunna mimiti nikah ka awéwé anu katingalina manusa sareng paningalna katingali. '

Mahluk androgynous Chnum sareng Thovt nyiptakeun lalaki dina roda potter.

Pedaran ieu ngingetkeun carita Alkitab ngeunaan Neil, anu nikah ka awéwé manusa. Nyatana, Alkitab ogé nyarios kalayan jelas ngeunaan raksasa ku genep ramo sareng toes, panyipta ilahi anu androgin, sareng banjir anu hébat. Garéja neraskeun:

"Ti mimiti pamaréntahan Amilius, teu aya pamisah gender. Sanaos aranjeunna katingalina maskulin dina penampilan, Putra-putra Gusti anu androgénus ngawujudkeun sipat lalaki sareng awéwé ogé. Ku ngagunakeun kakuatan kréatip, aranjeunna tiasa janten saluran anu nyiptakeun turunan androgén, anu, sapertos aranjeunna, dipasihan jiwa dobel sareng awak biseksual. Kusabab kitu, hubungan séks salaku cara baranahan henteu perlu.

Sanaos hirup tanpa génder sigana moal lucu pisan, éta nunjukkeun asal gaib kamanusaan sareng ideu anu dibagikeun ku seueur budaya kuno di sakumna dunya. Motif "kalahiran mujijat" atanapi manusa diciptakeun dina roda tembikar tina lempung teras-terasan némbongan dina agama sareng mitologi dunya. Conto tiasa dipendakan dina buku Genesis, Qur'an, Mesir, Yunani Sumerian, Inca, mitologi Cina sareng Amérika.

Dewa androgynous genep ramo Chnum, kuil Esna di Mesir. Panulis: Jim Vieira

Seueur anu nyiptakeun ieu didadarkeun salaku androgynous, sami sareng déwa Mesir Chnum. Chnum kagambar lega di Esna, nyiptakeun manusa dina kabayang tukang pot, dibarengan ku Thovt, anu nyatet sababaraha taun jalma bakal hirup. Anu matak, candi di Esna didedikasikan pikeun dewa ciptaan androgynous anu teu dikenal sareng Chnum androgynous kagambar ku genep ramo.

Patung sirah dua arah Androgynous ti Ain Ghazal.

Seueur ahli parantos ngungkulan pasualan anu anéh ieu. Dina édisi 57th of Israel Exploration Journal 2007, Irit Ziffer neuleuman ideu panyipta déwa anu androgén dina tulisan kandelna anu judulna "The first Adam, Androgyny and the Ain Ghazal two-heading busts." Ain Ghazal). Ain Ghazal mangrupikeun situs kuno di Yordania ti saprak 8250 SM dimana sababaraha patung pangkolotna di dunya diumumkeun sababaraha dekade ka tukang. Ziffer nempatkeun argumen anu kuat pikeun klaim na yén patung dua sirah ieu ngagambarkeun panyipta ketuhanan androgynous. Kanyataan anu séjén anu pikaresepeun nyaéta sababaraha patung ieu ngagaduhan genep ramo sareng toes, tanda anu aya hubunganana sareng buta Alkitab dina Gath. Ziffer ngajelaskeun: "Schmandt-Besserat nunjukkeun yén patung Ain Ghazal tiasa ngagambarkeun déwa. Anjeunna nganggap polydactilism (cacat genetik langka) patung ieu mangrupikeun atribut ketuhanan, sareng dumasar kana literatur cuneiform ngaidentifikasi busung anu dipimpin duaan salaku déwa Marduk (numutkeun Epic of Creation 'opat nyaéta panonna, opat nyaéta Ceuli na' 1; Dalley 1991: 236) sareng Ishtar of Nineveh nyaéta Tiamat… ngagaduhan [4 panon] sareng 4 Ceuli '; Livingstone 1986: 223; Schmandt-Besserat 1998a: 10-15).

Suku genep genep ti Ain Ghazal. Sumber: Richard D. Barnett, Polydactylism di Dunya Kuno, Bibél Arkéologi Review Mei / Juni 1990.

Opat panon sareng ceuli tiasa janten ekspresi wajah anu ganda. Barnett WHO (1986: 116; 1986-87; 1990) ngajelaskeun polydactilism tina patung Ain Ghazal salaku tanda mahluk gaib, sapertos Refaim Alkitab, ras raksasa. 'Aya hiji lalaki anu luar biasa ageung anu ngagaduhan 6 jari-jari dina leungeun sareng suku na, jumlahna 24. Anjeunna ogé turunan urang Refajians. Anjeunna nyiksa urang Israil, sareng Yonatan bin Simea, dulur Daud, ngabunuh anjeunna. 2 (2 Sam. 21: 20-21). ‟

Janten, numutkeun ka Ziffer, prototipe lalaki androgén sareng duanana jenis kelamin didefinisikeun kalayan dibantosan ku dua jalma. Kanyataan yén arca pangkolotna anu dipendakan dugi ka ayeuna ngagambarkeun kultus nyembah déwa-dégén androgynous ku genep ramo sareng jempol kaki anu saé pisan. Perhatoskeun yén patung ti Ain Ghazal langkung ti 8000 taun langkung lami tibatan Alkitab.

Dina bagian kadua, urang bakal ngajalajah conto-conto raksasa androgynous sareng genep ramo sareng déwa.

1) Tarjamahan anu dicandak tina Prosecký, J. 2010: Kecap anu ditulis dina lempung, Mitos sareng legenda Babul. Akademi.

2) Tarjamahan dicokot tina Kitab Suci - Terjemahan Dunia Baru