Bubuka
Wilujeng sumping di bagian kalima séri ngeunaan prinsip kabagjaan tina tafsiran Nabi Saré ku Edgar Cayce. Sapertos dina bagian-bagian sateuacana, kuring nyéépkeun sadaya jawaban tina pangalaman anu dibagikeun sareng terapi biodinamik craniosacral anu menang. Cik Jitka.

Tetep nyerat sareng ngabagi, saé pisan maca pangalaman anjeun. Sakumaha biasa, anjeun tiasa mendakan formulir di handap tulisan.

Prinsip No.. 5: Hirup pikeun sababaraha prinsip luhur
Urang sadaya ngadéngé sora éta di jero. Di hiji sisi, urang kapaksa jadi hadé tur leuwih efisien, ku sakola, dunungan, dunya ... tapi hiji hal di jero urang nanya lamun urang aya dina jalan bener, lamun urang ngalakukeun naon urang dilahirkeun pikeun ngalakukeun, lamun urang keur minuhan misi spiritual urang. Kami leres-leres bagian tina dunya anu ngan ukur anu pangkuatna sareng pangkuatna anu salamet, atanapi kami mangrupikeun kembang api kakuatan kreatif, anu sipat dasarna masihan a cinta, manggihan kasaimbangan pikeun sakabéh bagian ciptaan?

Dua rupa kamanusaan
Agama jeung filsafat geus lila narékahan pikeun nangtukeun hubungan antara dua alam sabalikna tina manusa: nu egois. abdi jeung sikep anu ngutamakeun kapentingan batur batan kapentingan sorangan. Nurutkeun hiji, sakabéh moral dumasar kana selfishness. Kami kedah dibébaskeun tina beungkeut egocentrism jeung aranjeunna nyerah convictions maranéhanana, yén alus urang dumasar kana leungitna batur.

Lamun urang ngalakukeun hiji kalakuan alus, mangka urang senang. Kalakuan ieu nunjukkeun motif egois. Ku kituna lamun urang bageur, urang moal leuwih hade tinimbang lamun urang kejem. Urang ngalakukeun duanana pikeun rarasaan pikaresepeun nu kalakuan brings. Sanajan kitu, bakal aya hiji bédana. Bédana antara untung a dina kahayang. Aranjeunna henteu idéntik. Jeung maranéhna bisa bingung geus di budak leutik. Nalika kuring latihan crania manéhna ngadéngé kecap pikeun kahiji kalina Sumber, kuring nanya ka guru, anu mana? Anjeunna nungtun kuring kana kasenangan kuring rarasaan, saha nu indit langsung ti manah. Henteu aya anu luar biasa - hal anu kuring terang, tapi kuring langsung ceurik. Ngadadak eta ieu diwenangkeun ngarasa alus. Dina waktos éta, kuring sadar kumaha kuring parantos nganggap parasaan ieu mangrupikeun hal anu dilarang dina kahirupan kuring. Hiji klien dikedalkeun parasaan kuring beautifully: "Kuring sok kedah ngalakukeun langkung seueur naon anu kuring henteu saé tibatan naon anu kuring saé."

Lamun urang boga kasempetan pikeun jadi kalawan batur dina nyeri maranéhanana sarta masihan aranjeunna leungeun nulungan, urang ngarasa karunya jeung rasa minuhan husus alam spiritual urang. Malah dina tafsiran Edgar Cayce, sering nyarios yén urang ngahontal tahta rahmat ngan ukur ku panangan jalma anu ku urang ditulungan. Salah sahiji tafsir malah leuwih emphatic dina klaim na teu saurang ogé meunang ka sawarga iwal aranjeunna lean on leungeun ieu.

Kuring versus selfishness
Dina bukuna pamikiran kreatif nyaritakeun Richard Raines carita POWs ditahan di Jepang salila WWII. Tahanan dianggo di luar panjara dina situs konstruksi pikeun captors maranéhanana. Sanggeus pagawean rengse, shovels diitung sarta hiji leungit. Komandan ambek-ambekan keukeuh yén sekop kedah dipulangkeun langsung sareng palakuna kedah ngaku. Tahanan kasampak dina kaayaan teu percaya, nu malah beuki infuriates sipir, sarta tungtungna shouts, "Maranéhanana bakal maot!" sarta nyiapkeun sagalana diperlukeun pikeun ngalaksanakeun hukuman. Hiji lalaki datang ka hareup jeung announces yén manéhna nu nyokot sekop nu. Kusabab amarah, komandan langsung neunggeul anjeunna nepi ka maot. Rombongan tuluy balik ka panjara jeung layon sobat nu geus maot, sekopna diitung deui. Hitungan kahiji salah, euweuh sekop ieu leungit. Ngan sababaraha urang anu disebat pikeun ngalakukeun pangorbanan sapertos kitu. Sanajan kitu, unggal poé urang boga kasempetan pikeun mantuan.

Grup
Grup anu béda gaduh cita-cita spiritual anu béda-béda sareng ieu kedah dipikanyaho leres sateuacan urang mutuskeun gabung. Nazi ogé yakin yén maranéhna ngalakukeun hal-hal anu hadé. Hayu urang ngamuat kagiatan grup mana wae, lamun aya saluyu jeung tujuan Nu Nyipta, kudu ngandelkeun cinta sajati da kudu kitu mangfaat ka sasama umat manusa.

Nyeuseuh kahirupan
Cita-cita mangrupikeun motif urang: Naha urang ngalakukeun hiji hal versus naon urang ngalakukeun.

Urang tiasa naroskeun ka tukang batu anu damel dina pangwangunan téater énggal naon anu aranjeunna lakukeun. Hiji waleran: "Kuring keur peletakan bata." Anu sanésna bakal nyarios: "Kuring keur ngawangun témbok." Sareng anu katilu tiasa nyarios: "Kuring mantuan ngawangun karya anu bakal mawa jalma loba senang."

• Tina hiji sudut pandang, ngan ukur aya hiji cita-cita spiritual pikeun sakumna umat manusa, sareng kahirupan anjeun tiasa janten usaha pikeun hirupna.
• Nanging, tina sudut pandang anu sanés, hirup anjeun tiasa gaduh misi khusus anu anjeun lahir. Éta spésifik pisan sareng teu aya anu sanés tiasa ngalaksanakeunana sapertos anjeun.

Nu penting nyaéta uninga yén unggal tugas penting, sanajan sigana leutik.

Abdi hoyong ngandelkeun deui kenangan budak leutik. Naon anu anjeun pikahoyong janten murangkalih, naon anu anjeun paling maén? Naon anu minuhan impian budak leutik anjeun? Kami henteu diwatesan ku kecap teu jalan a Abdi teu tiasa. Urang hirup tujuan anu langkung ageung tibatan urang dina waktos éta sareng urang kedah teras-terasan ngalakukeunana. Naha aya padamelan ageung anu kedah diwujudkeun sareng dimana urang tiasa aub? Unggal karya sapertos diwangun ku ngalakukeun hal saeutik, tapi urang kudu salawasna konsisten tur jenis na pikeun mawa cinta saloba mungkin kana kahirupan urang.

Parapatan hirup
Kadang-kadang sapertos urang disebut pikeun ngamimitian ngalakukeun hal anu béda. Kalayan niat anu béda, kalayan tujuan anu béda. Anjeun ngalakukeun proyek Anjeun ogé jeung anjeun rada ngarasakeun eta, tapi anjeun bakal datang ka titik di mana kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ngagunakeun eta pikeun relief leuwih jalma. Kuring kudu ngaku yen kuring keur nangtung di parapatan saperti. Abdi damel sareng biodynamics craniosacral 5 taun. Kahirupan jalma robah saeutik demi saeutik. Jeung wae eta seemed eureun. Naon anu kuring tiasa laksanakeun pikeun ngajantenkeun jalma langkung saé dina ayana kuring? Kumaha carana abdi tiasa janten jalma anu bakal leuwih caang a langkung tegas lantera pikeun klien na? Loba kasempetan jeung tantangan datang kana hirup abdi. Hiji hal anu tinggaleun - hayang. Kuring ngarasa karapihan anu hébat di jero sareng kuring tiasa nyambung ka éta, ngan ukur ngantepkeunana.

olah awak
Ngalakukeun hiji hal dinten anu nyambungkeun anjeun kana rarasaan alus di jero.

• Perbuatan ieu kedah anjeun neieu sakuduna dituju mawa ganjaran finansial, perhatian sarta meureun moal malah hiji kecap pangajén.
• Éta kedah nyumbang kana hal anu saé, ngabantosan batur atanapi hal, jalma sanés, sato, lingkungan...
• Sadar kumaha polah leutik ieu ngajadikeun anjeun ngarasa nyambung ka hal-hal anu langkung ageung tibatan diri anjeun.