Orok anu digendong kurang ceurik sareng mekar sacara fisik. Psikolog nyarankeun ngagem éta. Sanajan kitu, ngan minoritas kolotna ngagem aranjeunna, sarta aranjeunna mindeng dikutuk ku jalma di sabudeureun éta. Naha? Patarosan ogé metot ti sudut pandang nu strollers geus didominasi pamandangan ngan anyar. Pikeun période sarébu kali leuwih panjang dina sajarah urang, anak belonged dina sal a.

Ieu cocog Anjeun kacida alusna, assesses gentleman manula, gliding panon-Na ti kuring ka anak jeung balik deui.

Sapuluh menit ti harita, kuring nguping saurang awéwé sepuh di halteu beus ngadesek ambek: "Éta orok henteu ngagaduhan sapatu!". "Héy, éta geulis, tingali!" shouts hiji mojang rumaja ka nu sejen di subway, sarta di toko kasir shouts: "Teuing goréng pikeun orok - teuing goréng!".

Ieu mangrupikeun réaksi anu kuring tepang nalika indung mawa orokna dina aisan.

Aranjeunna nunjukkeun yén mawa budak mangrupikeun fenomena anu teu biasa sareng émosional di nagara urang.

Nunda lamun mungkin

Tina sudut pandang sajarah, jelas yén ngalahirkeun mangrupikeun sifat manusa. Karuhun urang hirup hunter-gatherer gaya hirup ngan bisa mawa barudak maranéhanana. Teu aya deui jalan sanés: di sabana atanapi leuweung, orok anu ditinggalkeun moal lami-lami nyalira.

Kusabab panjangna urang moro-ngumpul kaliwat, urang bisa ngobrol ngeunaan puluhan rébu generasi dipaké.

Dina waktu nu sarua, kumaha oge, sok aya kacenderungan pikeun nempatkeun barudak - éta cukup merenah pikeun indung pikeun nempatkeun anak ka handap kadang. Janten nalika kaayaan diidinan (indungna henteu ngalih ti hiji tempat ka tempat, éta cukup haneut sareng aman), murangkalih biasa disimpen: dina rupa-rupa jaring, cradles, gantung cradles sareng dina taneuh. Utamana sanggeus revolusi tatanén, nu mawa leuwih gawé sarta gaya hirup leuwih sedentary, barudak spent kirang waktos dina kontak fisik jeung indungna.

Revolusi Industri dina abad ka-19 nyangking panemuan anu sanés pikeun asuhan budak - stroller (sanes jalma-jalma henteu tiasa ngawangun hal anu sami sateuacana, tapi kumaha waé aya kakurangan trotoar pikeun strollers pikeun naék). Mimitina éta masalah pikeun kelas luhur, tapi geura-giru prams janten sadia pikeun praktis sarerea tur lengkep didominasi adegan orok pindah.

Laju strollers nyebarkeun sacara harfiah narik ati. Saolah-olah ngan ukur nungguan éta trotoar. Dina dua generasi, orok dipindahkeun kana prams saolah-olah euweuh nu leuwih alami.

Ratu Victoria Britania (maréntah 1837–1901) maénkeun peran utama dina ngapopulérkeun stroller. Pram dieu fits teu ukur kana kamajuan téhnologis anu lumangsung dina waktu éta, tapi ogé kana iklim sosial - jaman Victoria dipikawanoh pikeun prudishness tangtu jeung aloofness dina hubungan deukeut. Kolot ngawatesan kontak fisik jeung barudak maranéhanana, sieun spoiling aranjeunna.

Forgetting tradisi balik heran gancang

Ku kituna, sajarah stroller sagemblengna anyar, tempo panjang periode nu orok dibawa. Malah nini buyut urang ngasuh budakna. Ngan: anjeun terang kumaha aranjeunna ngalakukeunana?

Sababaraha urang ayeuna gaduh ide.

Éta pasagi tina lawon anu langkung kaku, kira-kira 1,5 x 1,5 meter, sareng tali ti unggal juru. Ieu disebut loktuše, atawa babysitter atawa lawnmower (aranjeunna ogé dipaké pikeun mawa jukut atawa jarami, contona). Indungna nyarandékeun budakna kana tonggongna dina dasi ruku kawas nanganan, tuluy indit ka sawah. Sanajan kitu, tradisi bisa poho heran gancang. Henteu ngan di dieu. Rosima Wiparata nyaéta urang Maori 54 taun. Anjeunna reueus kana asal-usulna, karuhunna sareng Selandia Anyar, nagarana. Kitu ogé pikeun barudak anjeun. Abdi resep kana tradisi ngasuh orok. "Indung kuring masih ngagentos kuring. Sacara tradisional dina tonggong, sakumaha anu dilakukeun. Karuhun kuring ngumbara pisan, kedah mobile sareng gancang. Janten murangkalih - ti kalahiran - digendong dina tonggongna. Anjeunna ogé émut yén anjeunna ngantepkeun dirina digulung ka hareup supados anjeunna tiasa nyusu. Nanging, sigana istirahat dua generasi cekap - sareng ujug-ujug urang henteu terang.

Panulis: Pavla Koucká
Sumber: Portal.cz