Naon anu Nyumput dina Jilbab Waktos (Episode 5): Peradaban Masmuda

03. 09. 2017
Konperénsi internasional ka-6 ngeunaan exopolitics, sajarah sareng spiritualitas

Pikeun mikawanoh cahaya anjeun, kuring ningali kalangkang anjeun - kuring henteu nyarios éta, tapi dinyatakeun ku paribasa Amérika Asli anu lami, sareng kami bakal nyobian ngungkabkeun misteri patung plastik anu ngagambarkeun profil rupa atanapi inohong sato.

Marcahuasí mangrupikeun tempat anu ngan 80 km ti Samudra Pasipik sareng ogé 80 km ti ibukota Peru. Tempatna di luhur 4 km dpl. Éta dataran anu relatif leutik - sakitar 30 kilométer pasagi. Dikurilingan ku batu lungkawing sareng jurang jero. Upami anjeun badé nganjang ka lokasi anu kapohokeun ieu, siap-siap pikeun marak tilu - opat jam sajam sacara fisik dina jalur tilas.

Publikasi propésional sareng pemandu wisata ampir teu robih ti Marcahuasí. Sanaos kitu, dina usum panas 1948, ekspedisi alit wartawan Lim ngamimitian ékspédisi anu nyeri ka puncak-puncak padang pasir Andes Peruvian. Aranjeunna nganggo kaméra pikeun ngarékam kaanehan lokal. Saatos bagja balik sareng ngembangkeun pilem, aranjeunna perhatoskeun yén dina poto anjeun tiasa ningali formasi anu jelas bénten sareng bentang sekitarna. Bahkan langkung saé batu monumen ieu katingali dina négatip.

Tilu taun sanggeusna, pilem ieu ditulis ku panulis Daniel Ruzo, pikeun anu ngajalajah artefak anu narik tina handapeun puncak salju anu Andes janten hobi. Kalayan kakuatan anu teu disangka-sangka sareng obsesi hébat, anjeunna badé damel - anjeunna bahkan ngawangun pondok batu di dataran anu kosong ieu. Henteu gampang pikeun nyalira dina ketinggian 4 km. Anjeunna ngiringan ngan ukur sababaraha sato kuli sareng manuk panasaran salaku saksi bisu dina usahana pikeun moto téater kuno budaya kuno ieu dina kaayaan pencahayaan anu bénten. Kanggo ngadukung kanyataan kuring, kuring bakal nganggo kecap tina arkéologis Inggris anu serius Peter Allen, ahli Tiahuanaco: Éta pastina sanés lelucon alam, tapi sésa-sésa patung, anu kitu, cuaca teuing anu urang biasana ngan ukur ngakuan aranjeunna nalika aranjeunna bercahya ku panonpoé dina sudut anu pasti. Patung licik héran katingali ngan ukur tina sudut 60 °.

Tempat anu paling pikaresepeun pikeun dititénan ayana dina jambatan leutik, sakitar 50 yard tina patung éta. Dina titik ieu, batu éta ogé ngahaja didamel kanggo nyiptakeun korsi batu anu raoseun.

Campur tangan buatan dina batu ku panangan manusa lumayan atra. Patung-patung éta ngan ukur tiasa dipikaterang dina waktos-waktos anu tangtu dina siang atanapi wengi sareng dina kaayaan cahaya anu sami. Kanyataan ieu nunjukkeun panggunaan téhnik anu lengkep rongkah sareng, tangtosna, ogé nunjukkeun kanyaho anu khusus pisan.

Daniel Ruzo ngalakukeun padamelan anu pikaresepeun dina kaayaan sesah pisan. Anjeunna motret batu unggal dinten, ampir menit ka menit dina sababaraha kaayaan lampu. Di énjing-énjing sareng sonten, anjeunna fokus kana bayangan panjang, tapi anjeunna ogé nyandak gambar dina panonpoé tengah wengi sareng bulan anu bénten bulan. Anjeunna anu pangheulana nunjukkeun yén budaya punah prasejarah ngagunakeun kombinasi patung ponggawa tina formasi alam pikeun ngahaja maénkeun cahaya sareng kalangkang.

Kuring parantos tiasa nguping bantosan anu aya hubunganana: "Barina ogé, éta ngan ukur lampu lampu sareng bayangan anu tiasa urang titénan, contona, di daérah urang dimana waé ayana batu masif batu." Téater anu matak ieu tiasa ditingali dina Chichen Itza dina Piramida Kukulkan. Dina tangga urang ningali dua kali sataun salami cinyusu sareng usum gugur ngajantenkeun kalangkang oray ngorondang. Oray buluan mangrupikeun perwujudan déwa Maya anu Quetzalcoatl.

Atanapi anjeun hoyong ngawartosan yén éta ogé tontonan acak kalayan cahaya sareng bayangan anu ditingali ku jutaan wisatawan ti sakumna dunya? D. Ruzo ngondang élmuwan sagala rupa kakhususan pikeun dirina nyalira sababaraha kali, bahkan aya ogé anu nurut sareng nalungtik galeri patung anu matak ieu sareng anjeunna salami sababaraha waktos.

Sareng ayeuna teraskeun topi anjeun. Dumasar kana érosi, ahli géologi memperkirakeun yuswa patung dina 100 - 000 taun !! Astronom Amérika, Dr. Morris K. Jessup, mindahkeun waktos asal-usulna langkung jero deui ka jaman baheula. Saatos panilitianna nyalira, Paguyuban Astronomi Peruvian ogé satuju sareng pendapatna, negeskeun yén batu-batu éta dianggo sacara artifisial.

Naha anjeun sono nomer dina kecap kuring anu sateuacanna? Nya - kuring bakal senang nyayogikeunana. Kieu ieu: 500 - 000 taun… Ruzo, kataji ku data ieu, mimiti ngumbara di dunya - Afrika, Romania, Indonesia, Amérika Tengah sareng Brasil. Anjeunna nyebat Masmuda mangrupikeun peradaban kuno sadunya anu pusatna di Marcahuasí. Kadang-kadang istilah Masma ogé dianggo.

Salaku conto, di Rumania, taun 1966, dina kolaborasi sareng Anna Aslan sareng panulis Dora Teodericia, anjeunna ngadamel pilem ngeunaan patung dina kaayaan sesah pikeun anu di Marcahuasí - singa, sphinx, jst. Anjeunna ogé mendakan sajumlah patung anu sanés anu kakikis sareng ditangtukeun asal-usul buatan na. Pilem ieu nampi pangakuan internasional sareng nampi dua penghargaan di Jérman (NSR).

Anjeunna ogé diajar ti India Peruvian ngeunaan jalur bawah tanah anu panjang di gunung caket Marcahuasí. Aksés ka aranjeunna hésé ngahontal - pikeun India, slug anu tabu. Aranjeunna henteu pernah lebet ka aranjeunna; sapertos biasa, aya pengecualian. Di Andes, dicarioskeun yén saha waé anu wani ngaleungit salamina, atanapi aranjeunna janten gélo ku kaleungitan biantara anu teras-terasan.

Penduduk Asli Amérika nyatakeun yén Galeri Patung Marcahuasí mangrupikeun bagian luhur tina sistem gigantic tina jalur bawah tanah anu ngalir handapeun Andes. Aranjeunna diwangun ku peradaban anu protagonis tiasa meta dina batu sahingga éta bakal lemes dugi ka bisa dipotong!

Naon galeri jempé ieu sésa-sésa peradaban kuno Masmuda nyarios ka urang. Henteu diragukeun, aranjeunna sesah diklasifikasikeun dina waktosna. Éta téh mesin kalayan téhnik anu sampurna sareng lengkep teu kahartos. Aranjeunna nyaritakeun jaman baheula anu henteu sapertos urang. Aranjeunna nyarios ka urang dina basa anu urang moal pernah terang. Kami neuteup kaéran ku patung-patung anu nolak nyingkabkeun rahasia na.

Malah imajinasi anu paling subur henteu tiasa ningali kana jero jaman baheula. Balapan anu teu dikenal panginten parantos merjuangkeun, panginten henteu, ngawangun portopolio gaib ieu pikeun napsirkeun kasaksian tina jaman baheula ku bantosan artefak batu.

Salaku conto, aranjeunna kagolong kana kakaisaran prasejarah mitos, anu wilayahna dugi ka Pulo Easter, ngalangkungan Tiahuanaco dugi ka dataran luhur kalér.
Omong kosong, gélo - seueur bakal nyarios. Henteu henteu ...

Géofisika, dr. Amos Nur, profésor di Stanford University di California. Panaliti Zwi Ben Avrham ti Weismen Institute di Tel Aviv, Israél. Ieu para ahli anu ngadukung klaim kuring yén aya hiji buana ageung di Samudera Pasipik, anu aranjeunna disebat Pasipik.

Éta panginten sesah milarian, anu matak ngarugikeun urang, naha agemanna meryogikeun pangorbanan anu kejem, sapertos urang Maya, atanapi damai sareng ramah. Urang sigana moal mendakan nanaon deui ngeunaan bahasa, nyanyi, jogét, budaya sareng adat istiadat na. Urang sigana moal terang naon anu kajantenan aranjeunna. Kumaha peradabanna réngsé atanapi dimana aranjeunna ngungsi bencana. Salaku conto, aranjeunna nembongan dina panggung sajarah ngan sakedap jako Sapertos baheula, angin anu teu weleh ngagelebug ti Sagara ngudag di sakuriling monumen aneh sareng puncak jempé Andes, sareng anjeunna nyalira henteu hoyong ngungkulan misteri anu disumputkeun dina kerudung waktos.

Naon perenahna dina dijilbab waktos

Bagéan séjén tina séri