Dunya pinuh ku misteri anu nangtang élmu jaman ayeuna. Carita ngeunaan fénoména ieu tiasa ngarangsang imajinasi sareng ngungkabkeun kamungkinan anu teu dipikaterang sateuacanna. Anjeun tiasa mutuskeun naha carita ieu leres.

Kota kuno megalitikum (atanapi langkung tepatna kacamatanna) Puma Punk di Bolivia mangrupikeun salah sahiji landmark paling misterius di planet urang. Misteri tetep henteu direngsekeun pikeun sajarah akademik sareng arkéologis, ogé pikeun panaliti sumanget anu diajar hipotesis ngeunaan peradaban prasejarah anu maju atanapi nuturkeun jejak mahluk luar angkasa dina jaman baheula.

Puma Punku nempatan bagian ageung ti kota kuno ageung Tiwanako sareng tempatna belah kidul-wétan Danau Titicaca di Andes. Ngambah ayana Inca di bagéan Amérika Kidul ieu jelas di kota.

Misteriana aya dina kompleksitas sareng akurasi anu luar biasa anu janten ciri struktur ieu. Bukaan panto kalayan trampil didamel sareng blok batu tanpa tilas ukiran, anu biasana dipasangan ku presisi anu luar biasa.

Jason Yaeger, profésor antropologi di Universitas Wisconsin, percaya yén kota ieu ditingali ku waktos sekitar 1470, nalika daérah-daérah ditawan ku Incas. Bisi naon waé, Incas pastina henteu nyigeung kana lampiran Puma Punk, sareng sakumna kota Tiwanako, ka karajaanna, teras dilebetkeun kana budaya na.

Aranjeunna nganggap kota ieu mangrupikeun tempat dimana déwa aranjeunna, Virakoča, nyiptakeun jalma-jalma mimiti anu janten karuhun sadaya bangsa sareng dikirim ka penjuru dunya pikeun netepkeun daérah anu bakal datang.

"The (Incas) ngarobih konfigurasi tina gedong-gedong anu aya sakedik sareng adaptasi kana ritualna anu cocog sareng kosmologi na," nyerat Yaeger dina tulisan dina School for Advanced Research. Urang Inca nyembah Tiwanako salaku tempat dimana Virakocha nyiptakeun pasangan perwakilan mimiti sadaya bangsa, sahingga nyiptakeun keragaman sareng peletakan pondasi pikeun dominasi Inca.

Yaeger ngagaduhan pendapat yén urang Inca nganggap arca-arca batu anu rusak di Puma Punk salaku perwujudan manusa mimitina tina mitosna ngeunaan kreasi dunya. Dinten ayeuna aranjeunna dianggap monumen pikeun penguasa kuno kota.

Asal na umur aslina tina megaliths tetep kontroversial dugi ka ayeuna. Numutkeun kana hasil analisis radiocarbon anu dilakukeun ku antropolog William Isbell ti Universitas Illionis, éta diwangun antara 500 sareng 600 Masehi. Élmuwan anu sanés yakin yén metode radiocarbon henteu akurat sareng gedongna tiasa langkung rébuan taun langkung lami. (Dipaké mCara na henteu ngamungkinkeun bobogohan batu. Angka ieu langkung ti alam kahoyong panulis. Catetan beureum.)

Arthur Posnansky

Arthur Posnansky, saurang élmuwan sareng insinyur, salah saurang panaliti mimiti waktos urang pikeun diajar situs éta, nyatakeun kabentukna megaliths dugi ka waktos sakitar 15 SM. Posnansky ngagunakeun adaptasi astronomisna pikeun nangtoskeun yuswa gedong-gedong na. "Aranjeunna ngawangun candi anu jam sakedik," saur Neil Steede dina wawancara sareng "Sejarah Terlarang".

Dina dinten mimiti usum semi, panonpoé naék langsung di tengah tengah candi sareng sinar ngalangkungan lengkungan batu. Titik matahari terbit ngalir sapanjang garis cakrawala sapanjang taun. Posnansky ngaharepkeun yén nalika usum panas sareng usum salju solstis, panonpoé bakal muncul dina batu juru di sisi séjén candi, tapi tétéla yén poin-poin ieu henteu cocog sareng anggapanana.

Saatos ngalaksanakeun itungan nalika matahari terbit 17 taun ka pengker dina dinten-dinten solstis, anjeunna mendakan pertandingan anu lengkep sareng juru candi.

Arkéologis Bolivia Oswald Rivera satuju yén candi ieu diwangun dumasar kana itungan astronomi. Wangunan anu ngahaja diorientasi sapanjang sisi dunya, cenah. Nanging, para tukang ngawangun kasalahan kusabab panonpoé henteu langsung diluhureun batu penjuru nalika solstis.

Tapi Steede henteu satuju yén tukang ngawangun pedantic tiasa ngalakukeun kasalahan sapertos kitu. Batu-batu na dipasang pisan janten teu mungkin dilebetkeun bahkan ujung jarum diantawisna. "Kuring kagum kana kamahéran ku objék-objékna diwangun, sareng saur kuring anggapan kasalahan teu aya patarosan," saur élmuwan éta. Ukuran Posnansky parantos dikonfirmasi ku seueur insinyur kontémporér, tapi kasimpulanana masih janten masalah pikeun diskusi.

Kakawihan anu sanésna tina pangwangunan megalitik ogé kalebet sistem irigasi kompléks anu leres-leres liangna dibor sareng saluran irigasi dina sababaraha blok batu, anu ku penguasaanna ngaleuwihan kamungkinan Incas sareng jalma-jalma sanés waktos di tempat ieu.

Yaeger nyerat: "Bentang sareng strukturna monumental ngawangun struktur anu harmonis, ngagambarkeun pangalaman manusa, kanyaho sareng kerjasama, anu pastina henteu ngahaja. Tempat anu saé ieu mangrupikeun magnet anu nyata, ngadukung kamekaran sababaraha ideu sareng pamendak, sareng parantos janten simbol akumulasi manusa dina sababaraha umur. "