20 kanyataan ngeunaan kompleks candi Göbekli Tepe

03. 06. 2020
Konperénsi internasional ka-6 ngeunaan exopolitics, sajarah sareng spiritualitas

Pangeusi asli daérah anu katelah Göbekli Tepe nyaéta, numutkeun para ahli purbakala, ngatur kelompok pemburu gazelle. Arkéologis yakin yén ieu jalma-jalma ieu, ngadukung moro sareng ngumpulkeun, anu dina lahirna kompleks candi kuno, anu sahanteuna sahenteuna 6 satengah rébu taun langkung lami ti Stonehenge anu kawéntar bahkan 7 taun langkung lami ti piramida pangkolotna di Giza. Kuil Göbekli Tepe, diperkirakeun yuswa langkung ti 12 taun, mangrupikeun bukti anu jelas ngeunaan masarakat canggih anu aya di dieu puluhan rébu taun ka pengker.

Göbekli Tepe

Kuil ieu aya di caket kota kuno Urfa di Turki ayeuna sareng masih dianggap salah sahiji situs kuno anu paling penting dina sajarah manusa. Para ahli masih henteu yakin saha sareng kumaha sabenerna ngawangun gedong hormat ieu langkung ti 12 taun ka pengker. Dina waktos anu sasarengan, diajar waktos anu nyatakeun dumasarkeun ukur dina sédimén organik sareng éta henteu leres-leres nyarioskeun waktos nalika batu-batu éta leres-leres diangkut ka tempat éta.

Göbekli Tepe dianggap pisan candi pangkolotna di dunya, sedengkeun kirang ti 10% tina sakumna kompléks parantos kapendak dugi ka ayeuna. Saha waé anu ngawangun candi ngawangun éta sahingga bagian luar anu disumputkeun di jero taneuh bakal dijaga. Sababaraha arkeolog nyatakeun yén kuil ieu dijantenkeun kuburan, sanaos henteu aya bukti anu nyata pikeun éta.

Göbekli Tepe sering disebut ku seueur salaku Stonehenge di gurun atanapi ogé salaku Batu batu TurkiKuil ieu diwangun ku komplek formasi batu anu biasana bunder sareng bujur dumuk di luhur gunung. Milarian awal situs éta dilakukeun dina taun 60an ku antropolog ti paguron luhur Chigac sareng Istanbul; aranjeunna satuju yén éta mangrupikeun bukit buatan anu dijantenkeun kuburan kuno. Panaliti ngira-ngira yén gedong ieu diwangun 12 taun ka pengker, sahenteuna 10 taun SM.

Dugi ka ayeuna, panaliti henteu tiasa ngajelaskeun kumaha mungkin yén struktur anu maju téhnisna diciptakeun di Luhur Mesopotamia dina akhir jaman és anu pamungkas, nalika moro sareng pengumpul ngatasi masalah kasalametan nyalira dina unggal dinten. Numutkeun ka panaliti sapertos Graham Hancock sareng réréncangan, gedongna langkung sepuh sareng ngahaja ditutupan ku taneuh sateuacan banjir hébat anu tiasa dilestarikan pikeun generasi kahareup. Arkéologis ogé mendakan yén pangwangunan éta dihaja ku batur kaléng. Panutupna pastina lumangsung sababaraha generasi engké ti éta diwangun. Urang sono kana kontéksna. Penggalian modéren awal dilakukeun dina 1995 ku profésor kalayan dibantuan ku German Archaeological Institute Klaus Schmidt.

Tihang batu Göbekli Tepe

Karya penggalian sateuacanna sareng hasil geomagnetik nunjukkeun yén sahenteuna aya 20 lingkaran batu dina situs éta, anu disebat ku para ahli purbakala tempat suci. Sadaya tihang batu asup kuil aranjeunna ngawangun T sareng ngahontal jangkungna 3-6 méter. Tiap pilar beuratna sakitar 60 ton. Malah téknologi ayeuna boro-boro tiasa mindahkeun sareng nyebarkeun tihang batu 60-ton di jero komplek Göbekli Tepe.

Panilitian memperkirakan yén dina waktos pangwangunan, sahenteuna 500 urang diperyogikeun pikeun mindahkeun pilar batu. Tapi saha anu ngatur sareng ngatur aranjeunna sareng kumaha cara, utamina dina waktos anu, numutkeun pendapat para ahli purbakala, umat manusa fungsina sacara éksklusif pikeun naluri ngajaga diri? Upami arkéologis leres, maka patarosan dasar kumaha tukang moro sareng pengumpul prasejarah ngangkut sareng nempatkeun batu ageung di jero ngagantung dina hawa. candi kuno. Aranjeunna henteu terang jawaban kana éta.

Naha "ahli" ngawas pangwangunan?

Insinyur dinten ieu satuju yén pangwangunan dimensi Göbekli Tepe henteu ngan ukur peryogi ahli pertambangan sareng transportasi, tapi ogé desainer sareng pengawasan konstruksi. Cara damel di tempat kuil mangrupikeun bukti yén langkung ti 12 taun ka pengker pangarang gedong ngagaduhan sababaraha élmu ngeunaan sistem organisasi dasar sareng hirarki. Atanapi aranjeunna kedah ngagaduhan téknologi canggih anu sacara dramatis ngalangkungan imajinasi para élmuwan kontemporer urang.

Sababaraha antropolog yakin yén tihang batu di Göbekli Tepe tiasa ngagambarkeun manusa, sabab éta ngagambarkeun rénghap awak manusa. Nanging, simbol abstrak sareng rupa-rupa piktogram ogé ukiran di jerona. Tokoh anu katingali ku manusa ngagaduhan sababaraha fitur anu sami sareng patung-patung di Kapuloan Easter atanapi kalayan gambaran déwa Bolivia di Tiahuanaco.

Panilitian satuluyna ogé ngungkabkeun papanggihan bentuk gambar sato, paling sering rubah, oray, babi liar sareng prédator cai. Aya ogé relief sato anu urang henteu terang sareng bentukna mirip sareng sesuatu ti jaman prasejarah. Dina kaayaan anu curiga, Klaus Schmidt kaserang serangan jantung (2014) dina waktos kasus ieu paling sering dipublikasikeun sareng nimbulkeun karep anu hébat dina kalangan ilmiah nalika ngenalkeun umur sareng hartos gedong éta.

Tip ti és Suène Semesta

Philip Coppens: Rusiah Peradaban Leungit

Dina bukuna, Philip Coppens nampilkeun kami bukti anu jelas nyatakeun yén milik urang peradaban éta langkung lami, jauh langkung maju sareng langkung rumit tibatan anu urang pikirkeun. Kumaha upami urang bagian tina bebeneran urang sajarah ngahaja disumputkeun? Dimana sakabeh bebeneran? Maca ngeunaan bukti anu matak sareng milarian terang naon anu henteu dicarioskeun ku aranjeunna dina pelajaran sejarah.

Philip Coppens: Rusiah Peradaban Leungit

Zikaria Sitchin: Ékspedisi ka Kapungkur Mitos

Naha Troy mangrupikeun gagasan puitis, tempat anu nyata dimana para pahlawan perang sareng maot, atanapi panggung dimana dewa pamales anu mindahkeun nasib manusa sapertos potongan catur? Naha Atlantis aya atanapi éta ngan ukur mitos alegori kuno? Naha peradaban Dunya Anyar hubungan sareng budaya Old World salami millennia sateuacan Columbus?

Zikaria Sitchin: Ékspedisi ka Kapungkur Mitos

Tulisan anu sami